世间万物皆生灵。人类若要与自然和谐相处，尊重自然，尊重生命是明知之举。不然，今年两会期间人大代表们为何如此大声疾呼呢？人们目睹了满目创痍的家园，开始踏上了寻找自身生存的家园、生态的家园之路。给自然界的生命一点关爱吧！——《爷爷和小树》（人教版一上第5课）一文中，仁慈的爷爷在天寒地冻的冬天给小树穿上了暖和的衣裳，小树就不再冷了；在烈日炎炎的夏天小树给爷爷撑起了凉凉的绿伞，爷爷不再热了。你给予我温暖，我赐予你清凉；你给予我关爱，我回报你真诚。作者所推崇的是天人合一、物性平衡的理性人学；所倡导的是我为人人，人人为我的人本思想。我们的老师在教学这类课文时，若能把握得当，授之有理，学之有法，定能让孩子们享受到人文思想的熏陶，沐浴到人文关爱的阳光，播下人文启蒙的种子。疾哉！
四、以和谐为极致的审美追求处处濡染的是性灵
语文新课程能针对学生的年龄特征,渗透了人文因素,增加了文学色彩,注重了熏陶感染,强调了感悟天地景物、宇宙万象。文本所赋有的文字之美、音韵之美、涵咏之美、意象之美实为解放后小学语文教材之最。（我个人的直觉）不少茗文如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。吟之诵之若有若无，半真半幻，悦人心目而豁人性灵，似天地间空灵之妙境也。真可谓世间一切景语皆情语！
你听——“丁当，丁当，是谁在山上弹琴？哦，原来是一股清泉从石缝里冲出来，来到这阳光灿烂的世界。”（人教版二下第5课）静瑟中让学生轻轻地吟诵起，蓦然间来到了万籁俱寂的空翠的山涧幽谷……丁当……丁当……这是山籁的声音，清醇，纯净，悦耳，沁脾，净灵！泉水流到山腰的水池，山姐姐提着瓦罐来打水，泉水说：“来吧，来吧！山上有一座天然水塔；”泉水流过山间的平地，火红的杜鹃来照身影，泉水说：“照吧，照吧！我是一面明亮的大镜子；”泉水流到山坡的果园里，果树大口大口地喝水，泉水说：“喝吧，喝吧！我的水很甜很甜；”泉水流过静静的山谷，画眉鸟在尽情地歌唱，泉水说：“唱吧，唱吧！我的琴声很美很美，为你清脆的歌声伴奏。”山腰的水池，山间的平地，山坡的果园，山涧的沟壑流淌着清凌凌的鲜活的泉水，她招呼山姑娘——来吧，来吧！招呼杜鹃——照吧，照吧！招呼果树——喝吧，喝吧！招呼画眉——唱吧，唱吧！这段文字可以让学生心气合一地反复诵读，难道学生体会不得谷之空翠、水之涟漪、池之云影、鸟之空灵、人之清纯、泉之性灵、音之律动吗？只要我们着眼朗读,注重积累，引导感悟，唤起体味，咏叹于语言的音韵美,感受语义的意境美，体验语境的意象美,自然能享受到性灵的人文愉悦，沐浴到纯情的人文甘露！茅茨之下，或有厚土；蒿草之间，或有兰香啊！美哉！