正确处理“目标”建构和课程编制过程的关系，笔者认为应遵循统一性和灵活性的原则。所谓统一性，要求课程目标与宏观教育目的达成一致，直接为宏观教育目的的实现服务，而不能像某些过程模式的拥护者那样，无视社会对学校提出的教育目的的基本要求，片面强调以学生个体的需要和特点为依据编制课程的做法。此外，统一性还要求课程目标与课程编制的其他环节保持一定的适应性，充分发挥课程编制的整体效应。华东师范大学教科院编排的（初中物理教学目标和评价讲系，强调“目标”和评价的结合，在上海25所中学刀个实验班1352名学生试用的过程中，收到良好效果，从一个侧面体现了课程目标建立与课程编制过程相互配合的实际意义。所谓灵活性，就是要求课程目标适应课程实施动态过程的需要，适时作出必要的调整。课程实施是一个极其复杂的过程，在这一过程中多种因素不可能始终保持稳定的状态。教育者要随时分析他们确立的目标以决定仍有价值的课程表，以保证“目标”与其他课程编制环节达到最佳的适应。
二、要处理好课程的外在价值和内在价值的关系
众所周知，课程编制的基本过程是从总的文化中探寻什么知识最有价值，而哪些最有价值的东西应该包括在课程之内，并且确立“使用什么传递思想的工具来帮助学生学会如何来对待各种价值问题”。从这一意义上讲，课程的基本问题就是一个价值问题，选择课程内容的过程实际就是作出大量的、多维度的价值判断的过程。从哲学意义上讲，价值是主体以自身的需要为尺度对客体意义的认识。将这一概念引申到对课程的理解，应该说课程价值是指“课程的存在、作用及其变化对于一定主体需要及其发展的适应”，通俗地说，就是课程对社会和人的意义。人们～般认为，课程适应社会环境和传递文化的需要，体现了课程的外在价值；而利用文化的力量来促进学生个体充分的发展，从而使新的一代能创造新文化、建设新环境，则是课程的内在价值。我们在考虑课程问题，特别是选择和组织课程内容时，一定要兼顾社会和人的双重需要，不能像目标模式那样强调课程对社会的适应性，主张通过对社会需要和人类社会活动的需要的分析来确立课程，而忽视了人自身发展的要求；也不能像过程模式那样注意了课程对人的发展具有的“内驱力”，主张课程内容的选择和组织适应儿童认知发展的结构，而往往割裂了知识与现实生活的联系。就此而言，如何将两者有机的结合，正确处理好课程外在价值和内在价值的关系，是课程研究的中心任务。
现代教育理论一个带有全球性的问题，是如何处理好使学生既掌握科学技术，又具有高尚品德，以缓解目前某些国家出现的许多令人担忧的道德和科学文化相背离的危机现象。由其带来课程的价值取向从单纯促进社会发展的工具价值向促进入自身发展的价值的转移，并注重两者内在机制统一的趋势。相比之下，以往我们对课程价值的认识过多地注重社会适应性的一面，强调课程为社会发展服务，而对课程为人的发展服务考虑不足，不善于挖掘课程深层促进学生知识名意、情感、行为全方位发展的内在的东西，结果往往导致人格完整性的解体，阻碍了人的和谐发展，也不可能真正处理好传授知识、发展智力和培养个性的相互关系。解决上述问题，笔者认为最基本的前提，即是树立“教育的对象是人”的观念，明确课程（教学和教育）所关注的中心应该是人本质力量的增强，使广大教育工作者认识到：课程具有直接满足人自身发展需要的属性，通过课程实施使受教育者能有效地占有人类文化的成果，使他们能将前人或同代人所创造的价值纳入到个体活动中去，以增强自身的本质力量，并以此为基础发展人类的物质和精神文化。当然，人总是通过实践活动创造着自然生活条件和社会生活条件，而作为主体活动对象的自然生活条件和社会生活条件，又通过人的实践活动规定着人的需要。因此，课程编制又不能抛开社会的制约因素去片面追求人的发展。