一、阅读（80分）
（一）阅读下文，完成1-4题。（10分）
航天飞机在布放卫星、发射航天器、观天测地、进行材料科学与药物和生命科学的实验等方面，发挥了重要的作用，但它也有许多不尽如人意的地方。
航天飞机是由轨道器、固体火箭助推器和外贮燃料箱三大部分组成的。由于航天飞机是以轨道器绕道运行方式在空间执行任务，再以飞机的飞行方式降落的，因此，航天飞机不仅需要大型的设施，还需要有400～5000工作人员来为其发射服务。当航天飞机进入轨道之前，又必须把火箭助推器和外贮燃料箱扔弃掉，扔掉的费用约占发射费用的42%。而且，它的发射准备工作时间长，每月最多只能发射2次。显然，为了大幅度降低发射成本和使用费用，就必须研制性能更加理想的航天运输工具。
人们从古老的航空飞机得到启示，在大气层中飞行时，飞机不携带氧化剂，充分利用空气中的氧，这样可以大大减轻飞机重量。能不能把航天飞机与航空飞机结合在一起呢?于是一种新的设想：航空航天飞机（简称空天飞机）出现了，它既能在大气层中像航空飞机那样利用大气层中的氧化剂飞行，又能像航天飞机那样在大气层外利用自行携带的氧化剂飞行。
空天飞机是一种可以在普通机场水平起降，可重复在太空与地面之间往返的飞行器。这是一种将航空航天技术有机结合在一起的新型飞行器。它能像普通飞机那样从地面起飞，以高超音速在大气层内飞行，在30-100千米高空其飞行速度可达12-25倍音速，并直接加速进入地球轨道，成为航天器。完成任务后返回大气层，又像飞机一样水平着陆。它可以完全重复使用，大幅度降低费用。据估计，其费用可能降到目前航天飞机的十分之一。
目前，美、英、德、法、日等国都投入大量的人力、财力来研制空天飞机。其中英国航空及航天公司与著名的罗依斯—罗尔斯公司正在加紧研制一种名为“霍托尔”的空天飞机。目前，已进入包括风洞试验和发动机鉴定在内的概念论证阶段。按照设想，“霍托尔”起飞后靠吸气发动机加速至5倍音速，升至26万米高空时，再开动火箭发动机，将其推入地球轨道作太空飞行。“霍托尔”的研究经费预计达56亿美元。
1．第一自然段说“它也有许多不尽如人意的地方”指的是（3分）
、 、 。
2．第四自然段说空天飞机“可以完全重复使用”主要是针对什么而言的?（2分）
。
3．根据文意，航天飞机和空天飞机的最大差别是（ ）（2分）
Ａ．发射方式 Ｂ．绕道运行方式
Ｃ．空间执行任务方式 Ｄ．降落方式
4．下列说法，与原文不一致的是（ ）（3分）
Ａ．航天飞机和空天飞机都能在空间观天测地
Ｂ．航天飞机和空天飞机都是往返于地面和宇宙空间之间的航天运输工具
Ｃ．航天飞机只有部分能进入地球轨道，空天飞机可以全部进入地球轨道
Ｄ．空天飞机目前已进入研究制造阶段，很快将进入地球轨道作太空飞行
（二）阅读下文，完成5—10题（18分）
中国的报纸，在过去很重视副刊，新文学的出现，与其有着很深的联系。我记得鲁迅、胡适、陈独秀等人的重要文章，多发表于此，不仅对报业，而且对文坛的影响都是很大的。二三十年代的一些大报，除社会新闻红火外，文学版也不乏有深刻的东西。巴金的《家》，最初就连载于报上，至今仍让人感怀不已。那时的记者捕捉无聊新闻者有之，但对精神界的动态，也很关注。如今翻看旧时的报纸，当年的种种文化脉息，大略可以感受到的。
但我们当下有些报刊，连那时的文化品格也不如了。其一是过于看重时尚，娱乐要摩登，明星要刺激，迎合大众的猎奇心来寻找话题。二呢，炒作公众人物，将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体（包括文学批评界）的热门话题，有许多走时尚的路子，惟独与民众的生活远了。我在《媒体炒作下的文艺批评》一文中，谈到了这一点。有时想想，作为报人，我们多少有些责任的。
目前一些报上的文化热点，不少与中国人真实的精神生活存在距离。一方面对低层人现状思考得有限，另一方面，真正思想者的劳作被遗忘了，媒体关注的所谓文化人，有相当一部分是别人思想的复制者，而那些原创者却并未进入媒体或批评家的视野。只是某种新闻事件出现后或有些瓜葛时方被提及。但因为记者的兴奋点还在浅层次的文化上，有品位的东西，还是被遗漏掉了。
其实，历史留下的常常是另外一种存在，但我们往往忽略了它们。记得七八十年代，媒体上走红的文人，大多不是因为艺术的本身，而那些真正的思想者如钱钟书聂绀弩等，却很少被关注过。进入90年代，许多作家、学者，退到了社会的边缘，与媒体的距离越来越远了。这些人的劳作，有许多比时尚化的人物要有意味，说他们是未来文化的种子，也不过分。但在一些媒体眼里，却并无意义。看看一些报刊低俗连篇的文字，是让人感慨万千的。
我们的一些报人和批评家们，感兴趣的常常是有新闻卖点的事件和人物，独缺少的是鉴别真伪的目光。中国这样丰富多彩的国度，每天发生的事件许许多多，以文学艺术为例，已出现的、正出现的新闻不计其数，但从南到北，从东到西，被反复“炒”的似乎就那么几个人，此外便是一片空白。对媒体和批评家而言，那是一个盲点。我以为恰在这个盲点里，有我们民族另一种闪光。倘有人细细留意，宣传它，为之流布于世间，当是功德无量的事情。
注：本文节选自孙郁《媒体的盲点》
5．概述第一段的主要内容： 。（3分）
6．第二段画线句的“这一点”指的是 。（3分）
7．第四段画线句中的“另一种存在”指的是 （用原文中的词句解释）。（3分）
8．第三、四段作者使用一些语义相反的概念，请根据所给的词语找出文中与之相反的概念。（3分）
别人思想的复制者： 。
有品位的东西： 。
媒体上走红： 。
9．第四段说“他们是未来文化的种子”，原因是 。（3分）
10．联系全文，说说本文所说的“媒体的盲点”指的是 。（3分）
（三）阅读下文，完成11-15题。（18分）
说实在的，九月不只是一个月，而是一个季节。它本身就是一种收获。九月始于八月的余韵而终于十月的酝酿。在这由始而终的途中，她获取了得天独厚的满足。夏季的酷热和匆促既已过去，一年便开始了自我整饬。深思熟虑的九月，以其独有的节奏，开始对又一个夏天进行总结。
九月一到，便有了秋意。它在一个雾朦胧的清晨潜入，又在火辣辣的下午消失；它悄悄地掠过树梢，摇曳起几片书叶，又架起一片飞絮穿过峡谷，飘忽而去。它盘踞于山丘之上，像一只十月里的猫头鹰，在暮色苍茫中发出几声尖利的呼叫。它还与风儿嬉戏捉弄。九月是神话中那又丑又怪的弃婴，它忙碌如山核桃林中的松鼠，懒惰似无精打采的小溪。它是夏季的成熟与富饶的实现。
一年里好些难得的日子在九月里光临。那是些令人觉着舒适、凉爽而又充满生机的日子。蓝天万里，空气清新，金风拂面，绝无纤尘。草地上仍散发着稻草和割下来的野草的芳香。九月的花儿，虽不似五月里那般百花齐放，争奇斗艳，却也繁花累累，直把九月变成了又一个鲜花之月。菊花虽开在八月之中，但九月初才是它开得遍地金黄的鼎盛之时。晚些开放的蓟花，则以其紫的色调形成壮观。菊花开花漫山遍野。它开在草坪里，开在山顶上，甚至开在城市的空地上。花分纯白、淡紫和高贵典雅的新英格兰紫色等多种颜色。
我们把春天看成是充满奇迹的季节。春天里，蓓蕾正绽，新叶吐绿，宣告着大自然的生生不息。而九月却以一种微妙的方式向人们展示着这一奇迹的延续，九月里，五谷均到了每年的结果时节，来年种植的准备亦已就绪。橡树果熟了，山核桃熟了。植物将未来托付给了籽和根；昆虫在卵和蛹中贮藏着明天。高潮几近尾声，生机开始减弱。
绿色的盛期渐渐逝去，万木开始发生着变化，很快地，树叶将凋落，野草将枯萎，而生命的奇迹却不会消失。这奇迹便是成长与更新的神秘的胚胎——种子。注：本文节选自美国作家霍尔·博兰的《九月，美妙的九月》
11．文章开头说“九月不只是一个月，而是一个季节”，联系全文谈谈你对此的理解。（3分）
12．说说你对第二段画线句“它在一个雾朦胧的清晨潜入，又在火辣辣的下午消失”的理解。（3分）
13．第三段写九月的日子充满生机主要通过写花草的 、 、 来表现。（3分）
14．第四段画线句“九月却以一种微妙的方式向人们展示着这一奇迹的延续”中的“微妙的方式”指的是 （请用原文的话来回答）。（3分）
（四）阅读下面二首古诗，完成16-19题。（8分）
登岳阳楼 杜 甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
登岳阳楼 萧德藻
不作苍茫去，真成浪荡游。三年夜朗客，一柁洞庭秋。
得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。
16．简要分析“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。（2分）
17．“亲朋无一字，老病有孤舟”表现了诗人 心境。（2分）
18．“犹嫌未奇绝，更上岳阳楼”与王之涣《登鹳雀楼》中的“ ,
”有异曲同工之妙。（2分）
19．下面对这两首诗分析不正确的一项是（ ）（2分）
Ａ．杜诗的“孤舟”句和萧诗的“一柁”句写出了两位诗人乘船在湖上漂泊的生活。
Ｂ．杜诗“凭轩”句和萧诗“看山”句，都抒写了诗人登楼远望、无限感慨之情。
Ｃ．这两首诗都抒发了诗人“不以己悲”、关注社稷安危的豪壮之情。
Ｄ．杜诗以咏叹登楼始，以感慨家国多难结，诗风苍凉沉郁；萧诗以浪迹江湖始，以登楼揽胜结，诗风清新飘逸。
（五）阅读下文，完成20-23题。（12分）
（韩）信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东向坐，西向对，师事之。诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法右背山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水阵，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也?”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’?且信非得素抚循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎!”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”于是信问广武君曰：“仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功?”广武君辞谢曰：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。今臣败亡之虏，何足以权大事乎!”信曰：“仆闻之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。〖ＪＰ３〗诚令成安君听足下计，若信者亦已为擒矣。以不用足下，故信得侍耳。”因固问曰：“仆委心归计，愿足下勿辞。”
20．本文选自《史记》，作者是 代的 ；
鲁迅曾经用“史家之绝唱， ”来评价《史记》。（2分）
21．解释下列句中加点的词（2分）
Ａ．于是有缚广武君而致戏下者 （ ）
Ｂ．此在兵法，顾诸君不察耳 （ ）
Ｃ．广武君辞谢曰 （ ）
Ｄ．诚令成安君听足下计 （ ）
22．解释下列句中加点词的用法（2分）
①西向对，师事之（ ） ②驱市人而战之（ ）
23．翻译下列句子。（6分）
Ａ．有能生得者购千金
Ｂ．今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎
Ｃ．非愚于虞而智于秦也
（六）阅读下文，完成24—28题。（14分）
陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知专妄言轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。
陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀，至今血食。
24．解释下列加点的词（2分）
自辩数，乃置（ ） 主司群臣（ ）
25．下列句中加点词用法不同类的一项是（ ）（2分）
Ａ．陈胜王凡六月 Ｂ．由涉首事也
Ｃ．涉之为王沈沈者 Ｄ．系而罪之
26．文中画线部分共有3个分句，请依次把它们写出来（2分）
客愚无知专妄言轻威
（1） （2） （3）
27．翻译下列句子（6分）
（1）其故人尝与佣耕闻之
（2）其所不善者，弗下吏，辄自治之
（3）其所置遣侯王将相竟亡秦
28．根据本段文章原意概括陈胜失败的原因（2分）
（1） ；（2） 。
二 写作（70分）
29．阅读下文，根据要求写作
有一位女作家在文中记载过这样一件事：她的一位异国好友送给她一种名叫沙漠玫瑰的植物，拿在手里的时候，却是一蓬枯萎的干草，显得很难看。然而，当她将它浸泡在一大碗清水中时，便开始慢慢地出现一些奇妙的变化：第一天看它，没有动静，仍是一把枯草浸在水里。第二天它就有一个中心，从里到外稍稍地舒展一些，而且有了一点绿的感觉，散发出一种潮湿青苔的气味。此后，它每天张开一点点，绿意渐渐向外扩展，慢慢现出一种玫瑰形的图案。每天给它补足清水，直到第八、第九天的时候，展现在眼前的就是一朵丰润饱满的、盛开的、浓绿色的沙漠玫瑰。世上有枯萎的干草，也有盛开的沙漠玫瑰。而它们原来竟是同一种东西。让干草变成玫瑰的不过是一大碗清水和适当的时间。
请以“人生需要 的清水”为题写一篇文章，必须在画线处填上适当的词语，不少于800字。
［参考答案］
（一） 1．消耗时间长、成本费用大、使用人力多 2．针对航天飞机只有部分部件可以重复使用 3．Ａ 4．Ｄ （二） 5．过去报纸很重视副刊 6．媒体热点重时尚，远离民众生活 7．真正的思想（或：原创者的思想） 8．思想的原创者；浅层次的文化；很少被关注． 9．因为他们是真正的思想者，关注中国人真实的精神生活，深入思考现状，对未来文化产生深远的影响 10．对真正思想者的原创思想很少关注 （三） 11．九月是一个月，但同时又是一个新的季节的开始，这是一个收获的季节，是美丽的充满生机、延续生命奇迹的季节。 12．凉爽的秋意在清晨来到人们身边，在下午火辣辣的阳光下人们感觉不到秋天的凉意。 13．香味、色彩、繁盛。 14．植物将未来托付给了籽和根；昆虫在卵和蛹中贮藏着明天。 15．（略） （四） 16．广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都像是整个地漂浮在湖水之中一般。只用十个字，就把洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象逼真地描画出来。 17．漂泊天涯、凄凉落寞 18．欲穷千里目，更上一层楼 19．Ｃ（萧诗没有抒发“关注社稷安危的豪壮之情”） （五） 20．汉（或：西汉）司马迁 无韵之《离骚》 21．Ａ送到 Ｂ只是 Ｃ推辞 Ｄ如果真的 22．①名词作状语 ②使动用法 23．Ａ．有能活捉到他的赏千金 Ｂ．假如现在留下生路，就都逃走了，难道还能用他们（来战胜敌人）吗? Ｃ．并不是在虞国就愚蠢而在秦国就聪明。 （六） 24．多次 掌管 25．Ｃ 26．（1）客愚无知 （2）专妄言 （3）轻威 27．（1）那些原来和他一起受雇佣给人家种地的人（或：老朋友）听说（他做了王） （2）他们不喜欢的人，不交给下面的官吏（或：掌管司法的官吏）审判，往往就自己惩治他们 （3）他所封立和派遣的王侯将相终于灭亡了秦朝 28．（1）用人不当（或：任人唯亲）；（2）法制不健全（或：有法不依）。29．提示：采用比喻的形式谈对人生的理解，可以将信念或知识等比作清水。