○《三国演义》第三十六回
288.众口铄金，三人成虎
众口：许多人的言化。铄shuò：熔化。三人成虎：三个人说市上有虎，旁人就信以为真。
○《邓析子·转辞篇》引古语
289众口铄金，积毁销骨
铄shuò金：熔化金属。
众口句谓许多人的诋毁能把金石熔化掉。积毁句谓多次的毁谤能使人毁灭。
○《史记·张仪列传》
290.见侮而不斗，辱也
见：被。侮：欺侮。辱：耻辱。
○《公孙龙子·迹府》
291.高山仰止，景行行止
仰：仰望，瞻仰。止：之。景行h2ng：大路；一说景行x@ng，崇高的德行。
○《诗经·小雅·车》
292.德厚者流光，德薄者流卑
流：流传。光：犹言远。卑：犹言近。
○《春秋谷梁传·僖公十五年》
293.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之
道：正义。至：至极，到了极点。亲戚：古指血肉相连的亲近家族。畔：通
“叛”。
○《孟子·尽心上》
294.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也
○《战国策·魏策四》
295.见利思义，见危授命
授命：付出生命。
○《论语·宪问》载孔子语
296君子喻于义，小人喻于利
喻：通晓。
○《论语·里仁》
297.目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑
须眉：胡子和眉毛，指面容。迷惑：是非。
○《韩非子·观行》
298.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节
名节：声名与节操。
○宋·欧阳修《朋党论》
299.人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下
知道：懂得道义。
○宋·苏辙《汉昭帝》
300.己所不欲，勿施于人
欲：希望。施：加。
○《论语·颜渊》载孔子语
301.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之
恒：经常。
○《孟子·离娄下》
302.人皆可以为尧舜
尧舜：传说中的上古两位圣君，此处指圣人、贤人。
○《孟子·告子下》
303.力拔山兮气盖世
盖：压倒。
○《史记·项羽本纪》：“于是项羽乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘～，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮兮奈若何？’歌数
阕，美人和之。”
304.大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡
○《史记·高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，……酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘～
，安得猛士兮守四方！’”
305.垂大名于万世者，必先行之于纤微之事
垂：流传下去。纤微：细小。
○汉·陆贾《新语·慎微》
306.志不立，天下无可成之事
○明·王守仁《教条示龙场诸生》
307.丈夫为志，穷当益坚，老当益壮
益：更加。
○《后汉书·马援传》
308.老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已
骥j@：千里马。枥l@：养马的地方。烈士：重义轻生的人或积极建功立业的人。
○三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》
309.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志
宁知：哪知。附：丧失。青云之志：比喻奋起向上的气概。
○唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
310.莫道桑榆晚，微霞尚满天
桑榆：太阳落下的地方。桑榆晚：喻年老。微霞：晚霞。
这两句用傍晚时霞光满天比喻人虽到晚年，仍可有所作为。
○唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》
311.人各有志，所规不同
规：趋向。
○《三国志·魏书·邴原传》裴松之注引《原别传》
312.精卫衔微木，将以填沧海
精卫：传说中的鸟名，炎帝的少女女娲淹死于东海，变成了精卫鸟，每天都从西山叼来木石，想填平东海。
○晋·陶渊明《读山海经十三首》
313.心随朗月高，志与秋霜洁
○唐·李世民《经破薛举战地》
314.安得倚天剑，跨海斩长鲸
○唐·李白《临江王节士歌》
315.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
会：应当。济：渡。
○唐·李白《行路难》
316.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙
○唐·窦庠《醉中赠符载》
317.良马不念秣，烈士不苟营
秣mò：饲料。烈士：志士。苟营：苟且钻营。意谓良马志在千里，不会顾及草料的好坏；有志之士，以天下为己任，不会苟且钻