以1996年全国高考作文试题为例：
　　
　　 仔细观察下面《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画。（图略）
　　
　　 在一次漫画会上，有人说这幅好，有人说我喜欢那幅，那么你呢？请以“我更喜欢漫画《 》”为题，写一篇议论文，表达你的看法。
　　
　　 先看材料出示的是怎样两幅漫画：《给六指做整形手术》“整”错了，切掉了有用的，留下了无用的；《截错了》截掉了好的，留下了坏的。可见两幅漫画取材一样，同为“医疗事故”；主题也基本一致，都是借害人的“庸医”来指斥那些如“庸医”般的人。医疗事故的直接责任者是医生，其原因不外两方面：一是医术低劣；二是缺乏医德。前者是次要的，后者才是主要的，因为医术低劣固然要出问题，但缺乏医德，少了“救死扶伤”的宗旨，没有了人道主义精神，必然要滋生敷衍塞责和马马虎虎的工作作风。漫画讽刺的锋芒直指一切读职者和不负责任的官僚主义。
　　
　　 进一步分析，《给六指做整形手术》还犯了思想方法上的错误。从表面上看，它仅仅满足了“六中留五”的教条形式，但没有具体问题具体分析的思想方法和抓住主要矛盾的辩证头脑，而有的是盲目性、片面性和形式主义的简单化。
　　
　　 可见，这次作文的立意思路有二，既可以由“庸医”论一些不负责任的干部；也可以由“庸医”而论思想方法。但有的考生一看《给六指做整形手术》这则漫画中的大拇指切掉了，又联系当时社会上精神文明一手软的现状，就把论点确定为“应该重视精神文明的建设”，大谈精神文明与物质文明的关系。乍一看这是一个很不错的立意，但结合漫画仔细一琢磨，就会发现同样存在着对应关系不当的缺陷。因为《给六指做整形手术》这则漫画暴露的不仅仅是切掉了一个很重要的大拇指，还保留了一个没有用的多余的畸形指。它揭示的是大拇指与畸形指的关系问题。这位考生只看到了大拇指的本义是精神文明，而没能顾及畸形指，这就把物质文明摆到了极不恰当的位置。畸形的指的对应一旦错位，文章中阐述的精神文明与物质文明的关系也就站不住脚了。实际上，只要再顺着精神文明再深入思考一下，把这个立意具体化为“应该重视职业道德的建设”，上述问题就迎刃而解了。写的时候注意抓住应该提倡的职业道德与职业道德滑坡现象这一关系来阐述。这样，材料中的比喻义与写作中的本义或引申义之间的对应关系也就严丝合缝了。
　　
　　 由此可见，隐性材料议论文论点的提炼，关键在于找准对应点，正确把握材料中的比喻义与写作中的本义或引申义之间的对应关系。对应点一旦有些许偏颇，论点自然就失之毫厘，纵然下笔千言，也难免离题万里了。
　　
　　 综上所述，我们只是从方法上对高考给材料议论文论点的提炼作了一些探讨；实际上要从根本上解决这一水平问题，决不仅是方法问题，而是一个思想认识的问题。考生平时只有多读善思，注意不断地积累道理，才能开拓思路，逢凶化吉。古人说读书明理，也正是这个意思。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，道理懂得多了，自然就会“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，就不愁提炼不出论点，写不出像样的文章来。
　　
　　摘自：中国教育资源网