怀良人 葛鸦儿
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种，正是归时底不归？
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[注]题目中的"良人"，措农妇戍征（或服劳役）的丈夫。末句的"底"字，是"何"的意思。
8．对这首诗的赏析，不恰当的一项是 [ ]
A．这首诗是一位农妇的怨歌。这位农妇鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗。"世所稀"，是说她住在世人罕至的地方。
B．"布裙犹是嫁时衣"，既进一步表现农妇之贫穷，又反映她对久别的丈夫的怀念。诗人将"怨"寓于"嫁时衣"中。
C．"胡麻好种无人种"，社会弊政祸及农家，使人想起"纵有健妇把锄犁，禾生垄亩无东西"那样田园荒芜的景象。
D．"正是归时底不归"，有怨有望，然而良人不归出于被迫，农妇只"怨天"不"尤人"。这一句点破题目中的"怀"字。
9．这首诗最后一句有"问而不答，以问为答"的艺术特点。下面四首诗中，没有这个特点的一首是 [ ]
A．葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
B．洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。今年落花颜色改，明年花开复谁在？
C．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？
D．家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
难老泉 公木
我仿佛感到碧玉泛清凉，
难老泉深深向山下流淌；
我仿佛看见翠羽相冲撞，
绿纱萍轻轻在水底摇晃。
心地纯洁得了无纤尘，
眼睛晶莹得浓夜闪光，
我恍惚看见袒胸的水母娘娘，
裸足涉着浅水，素手撩着衣裳。
她向人间播出智慧的种子，
她向大地插上幸福的秧苗。
凡是泉水潺潺流过的地方，
就有荷花和稻花一齐飘香。
A．"我仿佛感到碧玉泛清凉"，以"碧玉"形容难老泉，突出了泉水的质感；"碧玉泛清凉"，难老泉使人惬意，令人心清。
B．"我仿佛看见翠羽相冲撞／绿纱萍轻轻在水底摇晃"，以神话入诗：仙女披着翠绿的羽衣飞临泉上，水底留下她们的倩影。
C．美丽神奇的难老泉诱发了诗人美丽神奇的想象。难老泉边仙人盛景春意浓--那健美勤劳的水母娘娘不正是劳动人民的化身吗！
D．这首诗运用了"以实生虚"的写法，实虚相济，显隐融会。实虚不同的意象驱谴读者自由的感受诗中的美，体味诗中蕴涵的意义。
阅读下面一段文言文，完成11-16题。
何远字义方，东海郯人也。高祖践祚①，为步兵校尉，迁武昌太守。后为镇南将军，武康令。愈厉廉节，除淫祀，正身率职，民甚称之。太守王彬巡属县，诸县盛供帐以待焉。至武康，远独设糗水而已。彬去，运送至境，进斗酒支鹅为别……高祖闻其能，耀为宣城太守。自县为近畿大郡，近代未有之也。郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯渊朗为桂州，缘道剽掠，入始兴界，草木无所犯。