如何让孩子真正走进作者的心，体会作者的情感，却能引发他们内心更深层次的生成呢？在阅读教学中，我重视语文课程资源的开发和利用，或让生活化气息溢满课堂，或在生活中学语文，构建一个课内外联系、校内外沟通的大语文教学观，体现生活处处有语文，创设一个情知交融的情境，让学生走进情境，触摸作者心灵的“情弦”，从而引起“共振”，达到物我两忘的情态。 
如学习《登山》一文，恰逢学生春游，登学生熟悉又向往的宋山，我如何能放掉这个大好机会呢？我决定，让《登山》这篇文章伴随孩子们一路登山。宋山云雾缭绕，以险、陡著称。在途中，孩子们好几次都想打退堂鼓，我灵机一动，说道：“同学们，列宁同志也登了山，结果他登上去了，难道我们要输给他们吗？列宁登山走的是什么路呢？”有学生道“又窄又险”，“列宁同志只有巴果茨基陪同，我们却有这么多同学前往，来，唱支歌吧！”我在一旁打气道。于是，《团结就是力量》的歌儿飘荡在山间小路……来到又窄又险的小道，为了体会“深渊”这个词，我又启发道：“列宁走的路只能容一只脚，且要侧着身子走，我们的小路虽不需侧着身子走，却也有深渊。大家看！可要注意安全哟！”话音刚落，便又听到“嘘嘘”的声音或惊叹声，“哦！这就是深渊！”我想，对于城里的孩子来说，亲眼一瞥，“深渊”这个词随其呈现的自然形态也自然定格在他们的心里了。在我们的相互鼓励中，大约一个半小时，终于登上了山顶，我听到了孩子们快乐地在大声叫唤，“列宁同志，您知道吗？在您的精神鼓舞下，大宋山被我们征服了！”极目远眺，远处山峦河水尽收眼底，在树荫下休息，我们围成圆圈，孩子们便七嘴八舌地说起了列宁的“登山”…… 
——“怪不得巴果茨基开始登山时不想走那么小路，原来登山的滋味真的不好受。” 
——“老师，我读懂了巴果茨基登山为什么要背贴峭壁，不去看深渊，而且用碎小的步子在移动。现在，我完全能体会到它的心理了，如果是我，我或者还没有他有信心，因为我们登的宋山还没那样险。” 
——“老师，列宁定了定神，可见他在给自己鼓励，在想办法让自己不慌不忙，作者把他的心理的行动刻画的这么生动，作者一定也和我们一样去体验过登山吧！”（看，孩子们在揣摩文字中学会了观察的方法，真可谓实践出真知。）