总之，魏书生就是这样培养学生的自我学习能力的。几十年来，他身兼数职，外务繁忙，时常耽误学生课程，然而，学生并没有因为老师不上课而不置不管，相反，其学习的热情和积极主动性照常运行，老师所耽误的学生都自觉补上了，并且学生的应试能力也比较突出。可以说，魏书生的教育思想真正体现了教育的本质：即充分发挥了学生的潜能，发展了学生先天的个性，培养了学生的独特见解和首创精神。叶圣陶先生当年说“教是为了不教”，这种教育教学观作为一种理念，始终并没有在我国的教育界蔚然成风。随着高考制度的恢复，应试教育至今仍是作为弄潮儿活跃在我们的校园里。站在这样的背景中，衡量评价魏书生的培养学生自学能力的突破性实践，其意义实在是重大呀。
在中国，许多的领域都存在理论和实际的极端脱离的病弊，教育也不例外。但魏书生的教育教学的改革尝试却于这病弊的大海中构筑了一座鲜活生动的岛屿。在这里，教育避免了简单的短期行为模式；在这里，学生真正成为学习的主人；在这里，每个学生的心中都播下了终身教育的种子。这在我们这种既宣传素质教育又张扬常规应试的令老师们尴尬困顿的环境中也算是一种点化吧。尤西林先生在其论文《禅与现代人的主体性问题》指出：“以教师为中心的传统教育正在被以学生为中心的现代教育取代。教育的重心不仅从知识向技能转移，而且从纯粹的智力挪向感受、情绪等非智力领域。学生从知识的负载体逐步恢复成作为主体的完整人格。”但愿这世界性的教育前景更快更广地安家落户于我们的校园，但愿魏书生这种改革家的胆识和勇气更强更倔地扎根生长在我们诸多教师的血脉中。
注释：文中标码引文均见《教育改革与素质教育》魏书生著 沈阳出版社，2001年版