摘要：今天我们提倡并需要的课堂师生关系，是“共享”关系。“共享”的过程就是“对话”的过程。这种“对话”，要求师生的心灵彼此敞开，并随时接纳对方的心灵。“对话”是双方共同在场、互相吸引、互相包容、共同参与以至共同分享。在“共享”的课堂氛围中，学生既是学习者又是建构者。学生之间、师生之间的思想碰撞，应该是“对话”的主旋律。在“对话”与“共享”的过程中，教师是“平等中的首席”。他在“对话”与“共享”中发挥着其他参与者(学生)所无与伦比的“精神指导”和“人格引领”作用。“共享式”体现了师生之间和学生之间动态的信息交流，真正实现了师生互动，在对话中师生互相影响、互相补充、互相促进，最终共同进步。
关键词：共享；对话；课堂师生关系
李镇西，四川成都石室中学高级教师，苏州大学教育哲学博士生。
一、 如果把课堂教学内容比做食物，那么，课堂师生关系经历了三种模式——
第一种是“填鸭式”。教师觉得食物对学生来说非常有营养，于是，便不择手段地满堂灌，惟恐学生吃不饱，而全然不顾学生是否有食欲，也不管学生是否消化不良。当然，也有“高明”的教师，他会将食物先咀嚼得很细碎，然后一点一点地喂学生。——应该说，这种“填鸭式”现在基本上没有了市场。
第二种是“诱导式”。教师不是直接将食物灌输给学生，而是把食物摆在学生面前，然后以各种美妙的言语让学生明白眼前的食物是多么富有营养同时又是多么可口，以打动学生的心，激发其食欲，使他们垂涎三尺，最后争先恐后地自己动手来取食物，再狼吞虎咽地吃下去。——这种“诱导式”在教学上也叫“启发式”，比起“填鸭式”无疑是了不起的进步，因而在目前的课堂教学中方兴未艾。
第三种是“共享式”。面对美味食物，师生共同进餐，一道品尝；而且一边吃一边聊各自的感受，共同分享大块朵颐的乐趣。在共享的过程中，教师当然会以自己的行为感染带动学生，但更多的，是和学生平等地享用同时又平等地交流：他不强迫学生和自己保持同一口味，允许学生对各种佳肴做出自己的评价。在愉快的共享中，师生都得到满足，都获得营养。——这种“共享式”现在还不普遍，但已经开始出现。
任何比喻都是蹩脚的，何况课堂教学毕竟不是餐厅吃饭。但以上三种进餐方式，分别形象地代表了课堂教学中三种师生关系模式：教师绝对权威而学生绝对服从；教师在行动上似乎并不专制但思想上却分明是学生的主宰；师生平等和谐，教师在保持其教育责任的同时又尊重学生，和学生一起进步。
毫无疑问，今天我们提倡并需要的课堂师生关系，正是第三种——“共享”。
二 、“共享”的过程就是“对话”的过程。
表面上看，师生关系仅仅是一个情感问题，其实不然。透过不同的师生关系模式，我们可以看到不同的教育观——我这里所说的“教育观”特指对教育属性的认识：教育是属于“科学”还是“人文”?如果我们将教育实践视为纯粹的科学研究(自然科学或者社会科学)，那么，科学研究所要求研究者具备的客观、冷静以及与研究对象保持一种严格的主客观界限，都会使我们自觉不自觉地把教育对象(即学生)当做物而非人。在这种情况下，师生关系自然不会是人与人的关系，而是人与物的关系。当然，教育(无论是实践还是理论)都不可能没有“科学”的因素——不只是自然科学和社会科学的知识是教育的重要内容，而且科学研究的方法也是教育所不能不借鉴的。但是，教育首先是属于“人文”的，而非“科学”。在一般的科学研究中，科学家所面对的是客观现象(包括社会科学研究所面临的社会现象也是客观的)，因此，科学家在研究中与研究对象是分离的——这是严谨的科学研究所必需的。而教育则不然，苏霍姆林斯基说：“教育——这首先是人学。”［1］陶行知说：“真教育是心心相印的活动。”［2］这就决定了在理想的教育中，教育者必须融进教育对象之中，避免师生在精神上的分离。换句话说，师生交往在本质上就是教师人格精神与学生的人格精神在教育情景中的相遇。