给学生讲屈原的《涉江》，每次都要强调屈原是个伟大的爱国主义诗人，其自投汩罗而死是其执着追求理想与其忠心爱国的表现。掩卷沉思，感慨其执着与忠贞之余又为其深深惋惜。 
屈原是否该死？ 
此问好似多余，但我愚钝，总想一问。司马公在《屈原列传》中已作了详细的说明。他说屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。可见屈原是个聪明人，准确地说应该是个“旷世奇才”。正因如此，上官大夫“心害其能”而使怀王“怒而疏屈平”，这也是他第一次被流放的原因。怀王因未听屈原忠告而信子兰之言，轻入虎狼之国，以致客死异乡。屈原如实揭露，激怒令尹子兰，“卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之”。此等政治阴谋岂能随意揭露，这是屈原第二次被流放的原因。这一次的流放使屈原“冀幸君之一悟，俗之一改”的幻想，彻底破灭，又不能以“皓皓之白而蒙世之温蠖”，“于是怀石遂自投汩罗以死”。 
由是观之，聪明而又才能超群的屈原是死在嫉妒与不为人所用上，他是不该死的。 
那屈原又为何死了呢？ 
经常裁纸的人应该有这样一个常识，裁纸是不能用特别锋利的刀的，因为它喜欢“自作主张”而把纸裁坏，所以，裁纸最好用钝一点的刀，因为它容易控制。屈原就是那把裁纸的快刀。他太聪明了，以致多方遭人嫉妒而被无端放逐。