222、想象力是一种宝贵的品质，他是发明、创造的源泉。 
223、教育的水平在很大程度上取决于全社会对于教育的理解水平。我们在批评教育的时候，不要忘记反思教育赖以生长的环境。因此，改变教育，我们必须改变社会的教育认知水平。 
224、教育的神圣是寓与教育的平凡之中的。把教育看的过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看的过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。我们每一天都在神圣与平凡中行走，应该认识教育的这种特性。 
225、享受着教育的幸福，这是教育的一种境界。我们扪心追问，在学校的每一天，我自己快乐吗？孩子们快乐吗？答案可能是不乐观的。幸福是一种体验，同样的日子，有人觉得幸福，有人却感觉不到幸福。但是，可以肯定，没有教师的幸福，就不会有孩子们的幸福。 
226、写日记就是一个好习惯。通过写日记，可以让孩子对自己的学习、生活进行总结和深入思考；可以锻炼他观察生活的能力和驾驭语言的能力，提高他的写作水平；可以让子女倾诉自己的情感，调节自己的情绪；可以培养他独立的个性和独立处理事物的能力；可以锻炼他的意志，开阔他的心胸，净化他的心灵。 
227、赏识导致成功，抱怨导致失败。 
228、父母不要把世俗的、庸俗的东西教给孩子。父母教孩子善于伪装、掩饰、讨好，无疑是在扼杀孩子纯洁的天性。 
229、现在社会普遍关注的焦点是学校教育，父母更多的考虑也是学校教育，忽视了他们自己才是真正的教育基础，才是决定孩子命运的关键。 
230、同学之间的互相影响，有时比老师的作用还大。因此，古人讲，莫交不如己者。这当然是自私了一些，但是要善于利用伙伴的教育力量，让学生在互相激励的情景中前行。 
231、新教育不是不要传统，而是要认真研究传统。其实，在古代的语文教育中，就有不少很有价值的东西，如蒙学、诗教等。我们还远远没有进入教育的必然王国，连儿童各种学习能力的关键期还不知道，所以，更应该注意总结别人已经成功的东西。新教育实验的内容，其实正是这种努力的尝试。 
232、生活毁灭人是无声无息的，就象滴水在不经意之间慢慢穿过石头一样。同样，生活成就人也是无声无臭的，只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能被生活所成就。 
233、校长不是官。现在许多校长太象官，太注重职位的权力，因此丧失了许多真正与教师沟通的机会，而校长离开了教师的爱戴，就成为孤家寡人，从而他的权力就没有对象。 
234、童心是一种境界。老子的著作、李贽的文章都对童心倍加推崇。难得的是人过童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能会有天才的洞察力，惊人的创造力。 
235、雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说过，“教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。”这个命题不知多少次被教育家们说提出，但现实的教育生活总是在舍本求末。没有灵魂的教育其实与训兽差不了多少。 
236、美国学者威尔.杜兰特在《探索的思想--哲学的故事》中说，专门术语的高出生率已经把那些专家孤零零地与世人隔开了。现在教育学可能也有这样的倾向，因此，呼唤现代知识的人性化，不仅是James Harvey Robinson 的呐喊，也是我们普通教师的心愿。其实，知识不被人们所理解、所欣赏，本身就是一种悲哀。 
237、教育的有为与无为是相对的，教育是心灵的艺术。 
238、只要心中充满阳光，哪怕你跌入了天边的黑暗与寒冷的深渊，你的心中，你的世界也会是明亮而温暖的。如果我们的校长，让我们的老师们在每天的日记中尽可能去捕捉孩子们生活中的美丽的东西，寻找孩子们身上的可爱的闪光点，那么，他的心中，他的教育世界也一定是温馨而美丽的。