建构性阅读教学
——让自由的生命在课堂上美丽绽放
高新区成都美视国际学校  张建
 在参加高新区教师新教材培训的过程中，老师们不时有思维的火花在碰撞，我也由此产生了很多启迪，受益良多。其中印象最为深刻的便是文莉老师提出的一个问题：你认为，理想的语文课堂应该是什么样的？她的话音刚落，我的脑中便立刻浮现出自己曾上过的一堂堂“自我感觉良好”的课，浮现出师生互动的过程中那精彩的一幕幕……
是啊，我理想的语文课堂应该是什么样的呢？
——培训虽然结束了，但我仍然在苦苦地思考着这个问题。新的课程理念认为，语文教学的本质在于拓展学生的精神自由，作为充满灵性和人性的语文课堂，它所观照的是学生内心的自由、愉悦、释放、本真，关注的是他们内在精神经验的丰富、个性生命的成长、生命本体的活跃和文化涵养的深浅。因此，我们的教学（更确切的说是学生的学习）应进入学生的生命领域，进入学生的精神世界，让学生的身心作为生命体参与其中，让课堂充满人文关怀，并由此而焕发生命活力。
所以，我想，我理想的语文课堂首先应该自由的、美丽的。而实现这一理想的前提是：她还必须是建构性的。

在过去的两年中，我一直在主持开展《小学语文建构性学习研究》的课题研究工作，也因此对建构主义理论、建构性阅读教学有了更多的了解和更深入的思考，并由此而深切地体会到：“建构性学习”思想正是我国基础教育课程改革理念的重要组成部分之一，也是基础教育改革的理想所在。
建构主义最早的提出者是瑞士的让﹒皮亚杰。他认为学生是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起对外部世界的认识，并通过“同化”和“顺应”两个基本过程达到同周围环境的平衡，从而使自身的认知结构得到丰富﹑提高﹑发展。简而言之，学习就是学习者把新接触到的信息融入到他们已有的知识中的过程。
建构主义强调，知识并不是对现实世界的绝对正确的表征，不是放之各种情境皆准的教条，它们处在不断的发展之中，而且在不同情境中，它们需要被重新建构；学习者不是空着脑袋走进教室的，在以往的生活、学习和交往活动中，他们逐步形成了自己对各种现象的理解和看法，而且，他们具有利用现有知识经验进行推论的智力潜能；相应地，学习不单是知识由外到内的转移和传递，而是学习者主动地建构自己的知识经验的过程，即通过新经验与原有知识经验的相互作用，来充实、丰富和改造自己的知识经验。
我所理解的建构性阅读教学便是在建构主义理论指导下的语文阅读教学，她与语文课程标准中关于阅读教学的基本理念“心心相映”：首先，建构性阅读教学关注学生的生活世界及由此形成的个性气质和独特情怀，并帮助学生切入自己的体验系统，体现了课程标准强调语文实践的新理念；其次，建构性阅读教学着眼于学生成长的内在动机的唤醒，使语文教学成为学生自觉自愿的一种活动，体现着课程标准关于学习方式上的取向与学生主体性发展的理念；最后，建构性阅读教学强调将学生带入一个充实精神、追求个性、充满人文情怀的境界，体现着对语文课程丰富人文内涵的深刻理解。
那么，我们应该怎样来开展建构性阅读教学呢？根据两年多来的学习、实践和反思，我总结了几点关于建构性阅读教学的操作思路，并附上相应的教学案例，与大家共同探讨。
 一、注重“情境”的创设
小学生思维的特点和优势是直观性和形象化，在阅读教学过程中，创设与当前学习主题相关的、尽可能真实的学习情景，对于小学生学习语文知识，可以实现意义的建构。从建构主义学习理论的观点来看，学习总是与一定的社会文化背景即“情境”相联系的，因为在“情境”的媒介作用下，那些生动直观的形象才能有效地激发学生联想，唤起学生原有认知结构中有关的知识、经验、及表象，从而使学生利用有关知识与经验去“同化”或“顺应”当前学习到的新知识，达到对新知识意义的建构。如北师大版第一册教材《太阳》一课教学片断：

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