在“赏读”中享受语文
江苏省兴化市第二实验小学 严伯春
语文学科具有积淀丰厚的人文魅力。语文的学习过程理当是一个对话、感悟和享受的过程。当如行云流水，充满理解的愉悦、顿悟的惊喜和创造的欢乐。遗憾的是，时下不少语文课仍然拘谨有余，洒脱不足；琐碎的问答“操练”有余，开放的互动启发不足；缺乏热情，少有智慧。长此以往，语文课怎不令人生厌？
回顾历史，阅读教学走过了由解放前的“背读”到建国后的“讲读”，再到改革开放后的“导读”这一发展历程。这几年，浙江的周一贯先生在小语界提出了“研读”的阅读教学新理念，他关于研读的系列文章对每一个一线教师都不无启示。但我总以为“研读”这一词汇更多科学主义的理性色彩，与语文学科的人文性不甚吻合。语文阅读不是科学研究，语文阅读应是审美欣赏（欣赏语言、欣赏包蕴在文字间的人情与物理）。正如《语文课程标准》所指出的“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”我将阅读的这一过程命名为“赏读”。我以为 “赏读”的提法更富于学科特色，更赋有人文关怀。
上一篇新课文时，我常常对我的学生说，“今天这篇课文又是一件很不错的艺术品，同学们认真读一读，品一品，看有没有一双慧眼发现它的美来，有没有一颗敏感的心感受到其中的情味来。”我提出“赏读”，要求学生把课文当作一件艺术品来欣赏，主要出于这样几点考虑：
一、让阅读成为一次发现的旅程。
大雕塑家罗丹曾言：世上本不缺少美，缺少的是发现。优秀的文学作品总是社会的一面镜子，时代的良心。翻开课本，不少选文不仅语言美，而且形象鲜活，情感丰富，常常包蕴动人心魄的艺术美。所以，我们要在教学中向学生渗透这样的观念：语文阅读不是生活中随意的消遣性阅读，漫无目的；也是一般的了解性阅读，浅尝辄止；它应该是一种投入的欣赏性阅读，应当以一种积极的审美心态，集中全部的心智去感受、理解、欣赏、评价文本中的人与事、景与物、理与情，不仅观其“言”，还要品其味，悟其神。如此，阅读过程便成为一次审美体验，一次发现美的旅程！
刚刚教学朱自清先生的《匆匆》这篇散文时，为了引导学生以一种积极的心向去读，在课始阶段，我向学生介绍朱自清的人品与文品，让学生感受到，今天的阅读是与一个文学大家的对话，从而引起学生的阅读期待，“情欣欣而意切切”地投入其间。在这主动的“智力探险”中，学生不仅读出了美，而且品味到了文章的语言美和意境美。一次次的发现，一次次的喜悦与享受。语文课的魅力彰显无遗。
二、让学生的心灵在语言的天空里自由放飞。
阅读是学生的个性化行为。教师的分析讲评代替不了学生自己的阅读实践。阅读不仅是一种信息的摄入过程，而且也是学生调动自己的情智与文本的对话过程，与作者情感的交流过程。现在，我们老师在课堂上也让学生读书，但问题是这种读主要是为了回答老师的问，配合老师的教。在一些所谓的公开课上，甚至是走马观花的读，装腔作势的读，作秀的表演读！心是浮的，气是燥的，何谈“神游其间”，何谈“浮想联翩”，何谈“悠然心会”。“赏读”突出学生的主体阅读地位，保证学生宽松、自由、开放的阅读时空，让学生有时间读，有心境读，追求一种读书的无扰与无我，一种从容与自在，读出感觉来，读进作者的情感世界里，把一颗稚气、水一般澄明的心灵放飞于语言的天空里，从而产生或喜或悲，或敬或憎的情感体验，为人生的未来发展构筑起一座精神的家园。
三、让课堂因为学生的个性张扬而美丽。
过去的“背读”枯燥僵化，是对人性的漠视。“讲读”凸显了教师的精彩讲，而忽视了学生的主动学，学生的主体性从此丧失。“导读”呢？导在先，读在后，课堂上往往表现为学生不是按照自身的需求迫切地读，而是在教师的指令下读全文，读某段，读某句。老师让想便想一下，老师让质疑也便提问，老师让交流这才讨论，亦步亦趋，这哪是什么“导读”，分明是对学生阅读意志的扭曲。至于“研读”，学究气太重。如果按照一般意义上理解，“研”的目的是为了“求真”，答案是唯一的。而汉语言的意合性注定其语义是模糊的，是丰富的，怎么可以用一个“标签”来贴？