（３）比到，其下仅有在者，皆体发癯焦，人不堪视。
　　第一小题的难点在于“义无屈”，这句话省略了介词“按”，翻译时应补出。至于“妻子”是古今异义，作为副词的“徒”意为“白白地”，考生并不陌生。
　　第二小题，“公逸感端之节”是省略了介词“于”的被动句，“亦固守”是省略了宾语“杞州”的省略句，翻译时应充分注意到。
　　第三小题，“比”是“等到”的意思，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中有“比及三年”句，“比”即是此意。“在”是“存在，存活”之意，并不难理解。“癯”是“瘦”的意思，“体发癯焦”是古汉语中的“并提”修辞，实为“体癯发焦”，参考答案中译作“身体瘦弱，毛发枯焦”。考此修辞，似有“超纲”之嫌。
　　译文：
　　（１）我奉君王之命，按道义不能屈服。你们这些人有妻子、儿女，白白送死没有好处。
　　（２）李公逸为夏侯端的气节而感动，也坚守（杞州）。
　　（３）等到到达的时候，他部下中还活着的人全都身体瘦弱，毛发枯焦，人们不忍心看。
　　６、福建卷（８分）
　　（１）范氏富，盍已乎？
　　（２）献子执而纺于庭之槐
　　（３）欲而得之，又何请焉？
　　第一小题的“盍”是一个复音兼词，读音为“何不”，意思由“何”与“不”合成，表示反问或疑问，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中有“盍各言尔志？”句。“已”通“以”，“止”的意思，《劝学》中有“学不可以已”句。“已”的宾语是“婚事”翻译时应补出。本题的整个句子为反问句，翻译时应译出。
　　第二题的“执”，本义为“拘捕，捉拿”，原高中语文课本《梅花岭记》中有“被执至南门”句。“纺”在古汉语中通“绷”，意为“捆绑 悬挂 束缚”，这是考生不熟悉的，解此题，可根据具体的语境“猜读”。“而”是表顺承关系的连词，翻译时可不译出。最后要注意的是，这个句子是典型的介词结构后置句，翻译时应将之调顺。
　　第三小题的“欲而得之”省略了主语“你”和“欲”的宾语“某种东西”，应补出。全句是反问句，“焉”是疑问助词，相当于“呢”，翻译时应注意。
　　译文：
　　（１）范家富贵，何不取消这门亲事呢？或：范家富贵，为什么不停止婚事呢？
　　（２）范献子把董叔抓来绑在庭院中的槐树上。
　　（３）（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？
　　７、广东卷（８分）
　　（１）公闻之，越席而起，促驾召颜回。
　　（２）不识吾子奚以知之？
　　（３）自古及今，未有穷其下而能无危者也。
　　第一小题，对“越”的理解是个难点，“越”的本义是“经过，越过”，古人席地而坐，由坐姿到站姿，有一个起身的过程，这个过程是竖直方向的动作变化，而不是横向的；经历这个短短的过程，叫“越”，“越席”就是“起座 离席”。“促驾召颜回”的“促驾”是“召颜回”的方式，参考答案译作“派人”是意译，这样译简明扼要；若要直译，则要译为“急忙派人驾车”。
　　第二小题，“吾子”是古时对人的尊称 可译为“您”，原高中语文课本《殽之战》中有“寡君闻吾子将步师出于敝邑”句。“奚”是疑问代词，意为“什么”。“奚以知之”是介词宾语前置的倒装句，“奚以”就是“以奚”，即“凭什么”。整个句子是疑问句。
　　第三小题，难点在于一个“穷”字———在这里是使动用法，“穷其下”就是“使其下穷”。“而”在这里是表转折的连词，可译作“却”，也可不译。整个句子为感叹句，句末的“也”相当于“啊”。
　　译文：
　　（１）鲁定公听说了这件事，离开坐席站起来，派人招颜回来（派人把颜回招来）。
　　（２）不知道您凭什么知道这件事 
　　（３）从古到今，没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊。
　　８、湖北卷（８分）
　　（１）今之朝臣无以易薛季昶。