（２）只有王罴能取信于民，所以没有隐匿的人，他征收的粮食不比各州少。
　　１２、上海卷（６分）
　　（１）使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎 
　　（２）若有见暴如是叟者，又必不与也。
　　第一小题，全句从逻辑关系看，是假设复句，“使”就是“假使”。“尧在上”省掉了“在上”做什么———即当权，主政，翻译时应补出。“理”就是“法官”，《报任安书》中有“遂下于理”句，“为理”就是“当法官”。“安……乎？”是反问句式，译作“怎么（哪里）……呢？”
　　第二小题的句型很复杂，整个句子是假设复句。“见暴如是叟者”是定语后置句，调顺后就是“如是见暴叟者”。“见暴”又是被动关系，即“被暴”，“暴”是“欺凌”之意。“者”是定语后置句的标志。“如有见暴如是叟者”译作“如果有人像这个老人—样被欺负”。“又不必与也”省掉了“与”的宾语“马驹”，翻译时应补
　　出。
　　译文：
　　（１）假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢 
　　（２）如果有人像这个老人—样被欺负，也—定不会给他马驹的。
　　１３、天津卷（８分）
　　（１）意气益厉，乘胜逐北
　　（２）从令纵敌，非良将也。
　　（３）卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者
　　第一小题，“厉”通“励”，“振奋”之意。《五蠹》中有“坚甲厉兵以备难”句。“北”指“败兵”，《过秦论》中“追亡逐北”一句，考生头脑里的印象一定很深。
　　第二小题，“纵”的本义是“松缓”，在这里是“释放”之意，《?之战》中有“奉不可失 敌不可纵”句。全句是一个否定判断句，句末表判断语气的“也”不必译出。
　　第三小题，“卿”是古时对人的敬称，“西”是方位名词作状语，意为“向西”，“伐”是“自吹自擂 夸耀自己”，《屈原列传》中有“令出 平伐其功”句。以上三个词，考生应是比较熟悉的。这道小题的难点在“应对常若不足”：“应对”是“对答”，也就是“与人交谈”；“不足”不是对物质条件或他人不满足”，“不知足”，而是对自身感到“做得不够”，“者”在这里是助词，表示比拟 相当于“……的样子”，故“应对常若不足”译作“要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子”。苏轼的“大勇若怯，大智若愚”与之相类。
　　译文：
　　（１）精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。
　　（２）服从命令而放跑敌人，不是好的将领。
　　（３）你刚刚有了功劳，现在往西去谒见主上，不应自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。
　　１４、浙江卷（８分）
　　（１）言茶盐利害，省州县之役，皆称旨。
　　（２）乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。
　　（３）其孝谨闻于其族，其信义著于其友。
　　第一小题，据原文可知，省去了主语“祖逖”，翻译时应补出。“省州县之役”的“省”，不是现代的行政单位“省”，而是动词，“减少”之意。“役”是“徭役”。“称旨”的“称”是“适合，符合”之意，“旨”是指“圣上的心意”。
　　第二小题，“谕”是“旧时上告下的通称”，也指“告诉”。“谕以祸福”是介词后置的倒装句，翻译时应调顺。“谕”的的宾语（他们）省略了，应补出。“蛮”是“我国古代南部民族”，“也泛指四方少数民族”。“以”在这里是动词，“认为”之意。
　　第三小题，前后两个句子都是介词结构后置，后置的成份是动词涉及的范围，两个句子之间构成整齐的对举形式。“闻”和“著”都有“闻名”、“出名”之意。
　　译文：
　　（１）（许逖）陈述茶制和盐制的利弊，减少州县的徭役，都符合圣上的意思。
　　（２）于是召集他们的首领，把祸福（利害关系）告知（他们），各部落都认为许逖的话是可信的。
　　（３）他的孝顺恭谨在他的族人中得到传扬，他的信用道义在他的朋友中得到彰显。