铁皮鼓：不对，两种写法都可以，这点要注意。好了，现在大家考虑一个问题，你觉得这一段中哪个句子写得最好？当然这个问题本来是见仁见智的，但是在第一段中，有一句是公认的名句，我想考了考大家的眼力。
（学生议论纷纷，有说是“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”，有说是“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”，余鑫说是“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。）
铁皮鼓：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”这几句当然很好，用了夸张手法，想象瑰丽，但其他几句也大致差不多呀？
王楠楠：（肯定地）是“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”！（其他同学纷纷应和，意见渐趋一致）
铁皮鼓：这一句好在哪里？
余鑫：短小精悍。
铁皮鼓：可是“盘盘焉，囷囷焉”也短小精悍呀！
杨晓梅：这几句极具概括性。
铁皮鼓：有道理。还有呢？我把这句改成现代汉语，大家看一看怎么样？可以说成：秦统一了天下，砍光四川山上的树，建成了阿房宫。
学生：不行，太平淡了！
铁皮鼓：那原文的好处在哪里？
黄源：高度概括，同时短促有力，很有气势。
铁皮鼓：对。我们知道，长句往往比较舒缓，短句比较有力，一开始用四个有力的短句，极力概括力，笼罩全篇。但是大家还要注意，其实这四句写了两件大事，中间的跳跃性非常大，留下了不少空白，而且让读者一开始就有想法。“六王毕，四海一”，写得多容易呀，但其实秦统一六国容易吗？
学生：不容易。
铁皮鼓：那他为什么要写得这么容易？给人一种感觉，六国一下子就被灭亡了，在佩服秦的强大气势之后，人们禁不住要想，为什么六国灭亡得这么迅速？实际上文中就有答案，但不是第一段，这里只是埋下了伏笔。后两句也很奇怪，“蜀山兀，阿房出”。阿房宫是不是一次建成的？
学生：不是。
铁皮鼓：其实秦始皇死的时候并没有建成，甚至项羽一把火烧掉它的时候还没有建完，多浩大的工程呀！但作者说得非常容易，仿佛四川的山一下子就光秃了，阿房宫就建起来了。这里留下的空白让我们去想象，中间多少征夫泪呀！为建成阿房宫，百姓不知道要付出多少艰辛！好，现在我们把第一段集体读一遍。
（学生读，读完以后铃声正好响起）
铁皮鼓：我不知道大家有没有注意到，我在提问的时候说了一句话，第二段以前有什么问题让你们提出来，这样说是什么意思？
学生：就是第一段嘛。
铁皮鼓：那我为什么不说第一段？
严忠孝：还应该包括题目与作者。
铁皮鼓：对。我们读文章，首先要读的就是题目与作者，我说这句话的潜台词就是，如果题目与作者有什么不明白的地方也可以提出来，许多同学没有注意到。这篇文章是什么题材？
学生：赋。
铁皮鼓：我们以前学过《归去为兮辞》，那么“辞”与“赋”有什么区别？我们下一节课再讲。
第二课时
时间：
教者：铁皮鼓
教学过程：
上课前，有同学已经把诗抄在黑板上了：
凤凰台上忆吹箫
作者：李清照
香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。
任宝奁闲掩，日上帘钩。
生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。
今年瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝，这回去也，千万遍阳关，也即难留。
念武陵春晚，云锁秦楼。
记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。
凝眸处，如今更数，几段新愁。
李文思：（讲这首诗，从作者到内容）
铁皮鼓：李文思同学讲得相当不错，有板有眼，基本上把这首诗的内容交待清楚了。到现在为止，我们已经学了不少诗了吧？但是大家有没有有意识地把这些诗联系起来考虑？比如，有些东西可能反复出现？
学生：没有。
铁皮鼓：古典诗词的欣赏，只弄懂字面意思是不行的，还有许多微妙的地方。不仅如此，古人写诗比如喜欢用典，有许多意象或场景都是前人用过的，熟悉古典诗词的人都会会心。所以，欣赏古典诗词，具备相当的诗歌修养相当重要，而且，要渐渐地体会比较微妙的地方。比如第一句“被翻红浪”，只解释为没叠被子是不行的。古人写景写物的时候往往把心情投射其中，我们不仅看到了被子没被叠，同时也感觉到了作者的心绪，仿佛红浪一样翻卷起伏。下面的“未梳头”也引起我们的一些联想，李清照还有一首诗中有这样的诗：“日晚倦梳头。”而早在《诗经》中就有“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容”的句子，（简单解释这几句诗）说白了，女为悦己者容，在这里，作者不梳头，自然是因为丈夫不在了。后面提到“今年瘦，非干病酒，不是悲秋”，也不是首创，有出处。诗人不直接说瘦的原因，却说不是因为沉溺于酒或者悲秋，用排除法。“病酒”取自一首词中的一句“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，而“悲秋”自然取自老杜的诗“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，都有来历。“千万遍阳关”里的“阳关”，应该是语意双关，其实古诗里常提的就那么几首曲子，一说杨柳，指杨柳枝，也指杨柳，一说阳关，指阳关曲，也指地方，大约是中原与西域的交界，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，大家可以想象它里面包含的文化意义。武陵人也是用典，来自《桃花源记》，而所谓秦楼之类的，在古代也是闺房的泛称，不知道是不是取自《罗敷曲》？包括一提到美女，也无非罗敷绿珠之类的，不可不注意。古人写诗词的这些特点，与古代生活的节律是分不开的，古诗的背景是农业社会，日出而作，日入而息，有一种自然的节律，表现为缓慢以及规律性的重复，所以有些意象反复使用，在不同的情境之下进行变化，熟悉这种情境的人自然很容易明白是什么意思。所以大家要欣赏古典诗词，首先要大量地积累，然后慢慢就明白了其中的奥妙了。好了，我们今天继续来学习《阿房宫赋》。上节课我就发现大家的预习特别好，所以这节课我设计了几个极富挑战性的问题，大家有没有信心？（这一块花了十多分钟）