学生：有！
铁皮鼓：好，我们先把第二段与第三段大声地读一遍。
（学生读二三段）
铁皮鼓：还是先给大家一点时间，考虑一下，什么地方不太懂？
苏畅：“缦立远视，而望幸焉”，怎么理解？还有后面的“有不得见者三十六年”。
（有同学议论，余鑫的议论声比较大，显得很自信）
铁皮鼓：这个问题我找一个同学，余鑫同学肯定能答出来，余鑫。
余鑫：是说秦始皇在位三十六年……
黄源：幸是宠幸的意思。
铁皮鼓：哪一课中学过的？
学生：财物无所取，妇女无所幸。
铁皮鼓：对。这里是说那些宫女希望被宠幸，但是有人三十六年没有见过秦始皇，其实就是说有人从来没有见过秦始皇。还有没有？
汪洋：“绿云扰扰”是什么意思？
铁皮鼓：是啊，“扰扰”容易理解，就是纷纷扰扰的意思，“绿云”呢？
（学生众说纷纭，有说是镜子的缘故，有说是头上的装饰）
铁皮鼓：这里的“绿云”是形容什么的？
学生：头发。
铁皮鼓：头发怎么可能是绿色的？难道染了发不成？（学生笑）这句话似乎应该改成“乌云扰扰”或者“黑云扰扰”。（大家笑）其实的把头发不写成黑的而写成其他颜色的还有例子，想一想？
路遥：朝如青丝暮成雪。
铁皮鼓：对。青丝就是乌丝。年轻的时候头发是乌黑的，老了以后就变白了，说的是这个意思。我们有时候会发现一个非常有意思的现象，古人使用颜色时有时候让我们感到难以理解，比如我们经常说青天白日，天明明是蓝色的呀！同时，我们既说青草，也说绿草。《劝学》中有一句话：“青出于蓝而胜于蓝。”在我们的印象中，青与蓝似乎是截然不同的颜色。其实大家知道，最基本的颜色只有几种？几原色？
学生：三原色。
铁皮鼓：对。颜色与颜色之间没有截然的界限，经常在电脑中绘画的同学就非常清楚这一点。所以青，绿，黑之间也没有绝对的界限，在古文中经常辗转相训。（板书：训）就是有时候相互替代。绿极了我们也称墨绿，听过没有？
学生：听过。
铁皮鼓：所以这里的绿云也是指乌云，但为什么用绿云不用乌云？
学生：绿云比较美。
铁皮鼓：对，很聪明。还有没有其他问题？没有了我问几个问题。雷雨龙，请你分析一下这句话的结构，113页第二行，“杳不知其所之也”，注意，是分析结构，不是翻译。
雷雨龙：我不会。
铁皮鼓：呵呵，我刚才问你们有没有什么问题，你们说没有，我一问，怎么又不懂了？谁帮帮他？（连续两个学生都答错了，我把这个句子写在黑板上）“所之”怎么理解？
杨晓梅：所字结构，所到的地方，名词性的。
铁皮鼓：对，所字结构是名词性的，那么前面的“其”就是定语，修饰“所之”，构成偏正结构，做“不知”的宾语。好，第二个问题，请王楠楠来回答。“鼎铛玉石，金块珠砾”是什么用法？
王楠楠：意动用法。
铁皮鼓：不错。意动用法经常翻译为认为什么什么怎么样，或者把什么什么当成什么什么。我再问一个问题，某某某，（名字忘了）你翻译一下这个句子：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
某某某：陈胜吴广起义，推翻了秦朝统治，项羽放了一把火，可惜一切成了焦土。
铁皮鼓：翻译的时候不要看注释，许多注释里翻译得并不好，不如我们直接翻译更痛快，比如可以翻译成，戍守的士卒一声大叫，函谷关就被攻下了，楚国人放一把火，可惜富丽堂皇的阿房宫就成了一片焦土！这样更好，是不是？（学生点头）我问这个问题其实是想考大家怎么理解这里的“可怜”。
学生：可惜。
铁皮鼓：还有什么意思？
学生：值得怜悯。
铁皮鼓：对，这是现代汉语用法。有一句诗是“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”－－