韩伟  

  《宝玉挨打》中最值得注意的是众人对待宝玉挨打的态度和宝玉挨打后的心态。

一、贾环处心积虑盼痛打

    几乎每个人都深爱着宝玉，只有贾环除外。他对宝玉是一个“恨”字。他是贾政和赵姨娘所生的，不仅年龄小于宝玉，还因为是庶出，母亲地位低下而颇受冷落。为夺回自己爷们的地位，他处心积虑要治宝玉于死地。这次机会来了，王夫人的大丫头金钏儿投井自杀，是因宝玉而起的，他便在父亲那里诬告宝玉，说是宝玉强奸金钏儿未遂，才导致金钏儿的自杀。挑唆父亲打死——至少是痛打——宝玉的目的昭然若揭。

二、贾政恨铁不成钢狠教训 

    贾政表现出一个“狠”字，但骨子里却还是“爱”。他本来就因为宝玉不肯好好读书，学习圣贤之道，不愿结交达官贵人，不去求取功名而恼怒。此时又发现他还在外“流荡优伶，表赠私物”，引起了恭顺王府的不满，直接影响到自己的仕途，已经气得目瞪口呆了。听得贾环的话，更是火上浇油，面如金纸，在深深的绝望中他陷入了狂暴境地。他狠狠地惩罚宝玉，命令下人：“堵起嘴来，着实打死！”且自己亲自毒打，“咬着牙狠命盖了三四十下”。王夫人赶来后，他“那板子越发下去得又狠有快”，甚至还要找绳子来把宝玉勒死，“以绝将来之患”。这样过激的行动实际上却是出于父爱。他是封建士大夫，虽无什么治国平天下的盖世才能，却做人端方正直，为官小心谨慎，一心维护着给他带来高位显爵，富贵豪华生活的封建社会。所以，当他发现宝玉的思想性格和行为与封建社会的要求格格不入，如果任其发展，也许会酿成弑君灭族之祸时，他当然要严加管教了。但是，这个封建士大夫却没有很好教育子女的能耐，只能祭起原始的法宝：打。于是对宝玉痛加笞挞。换言之，他是恨铁不成钢式的父爱，是要“挽救”这个不肖子，使他走上“正路”。因此，一时的绝望、暴怒之后，当他怒气渐消，神志清醒之时，心中徐徐燃起了爱子之情和痛悔之意。面对贾母的责骂，他仅略加辩解，不敢再追究宝玉的过错了。

三、王夫人疼爱儿子求贾政 

    相对贾政，王夫人、贾母就是对宝玉发自内心的、甚至是不讲条件和原则的“爱”了。当然也有一些不同。王夫人是宝玉的母亲，膝下仅剩这一个儿子，虽然不喜读书，只在内帏厮混，可毕竟是她唯一的指靠。她也责怪宝玉，知道宝玉该打，目的却是让贾政看在他们死去的、合乎封建社会要求的珠儿的面上，看在她年已老衰，膝下仅有一个宝玉的份上，产生恻隐之心，放过宝玉罢了。她救助宝玉时，对贾政就是合乎情理的一个“求”字，用夫妻之情，父子之亲打动他，终于使贾政冷静下来，“长叹一声，向椅子上坐了，泪如雨下。”

五、贾母位高溺孙逼贾政 

    贾母则不同，她不是求儿子不打孙子，而是采用了另外的策略：“逼”。先嚷着让贾政“先打死我，再打死我”，再借责怪自己“可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”顺势责备贾政：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，宝玉就禁得起了？”并抬出贾政的父亲当年教训贾政的做法，训斥贾政的教导无方，使贾政表态：“从此以后再不打他了。”但贾母仍不放松，直说“我猜着你也厌烦我们娘儿们”，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”就这样步步紧逼，直至贾政行动上“苦苦叩求认罪”，内心里也“自悔不该下毒手打到如此地步”，才命其退下。这一“逼”，集中体现了老太太对孙儿发自内心的疼爱，使宝玉摆脱了父亲的毒打，甚至取得了这次冲突的最终胜利。体现了她作为“老祖宗”这一家庭最高地位的贵族老太太的气度、态势和影响。

五、凤姐逢场作戏巧钻营 

    众人的态度没有随着宝玉获救而结束。第一个表演者当然是凤姐。她当场责骂试图搀扶宝玉起来的丫鬟媳妇，让他们用藤屉子春凳将宝玉抬走，送到贾母房中。虽然只是短短几句话，却显出了她的精明能干和善于利用机会讨好老太太、太太的特点，体现出一个“钻”字。这不是只会哀哀痛哭的李纨和束手无策的迎春姐妹所想得到的、利用得了的。