一是“通感”。它用各种艺术手段把读者的听觉、视觉、嗅觉等沟通起来，共同参与对散文的艺术欣赏。文章的第二部份中，用“渺茫的歌声”来形容荷花的清香，用“笼着轻纱的梦”来形容在月光薄雾笼罩下的荷叶和花，用“和谐的旋律”“如梵阿玲上奏着的名曲”来形容光和影。采用“通感”的手法，调动了读者的多种感觉器官，因而引起了丰富的联想，使文章产生更大的艺术魅力。
    二是“比拟”。它将物拟成人，或将人拟成物，或将一物拟作另一物。它不仅使描画对象更加形象生动，而且还能起到化静为动的神奇作用。如“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打朵儿的”一句，“袅娜”“羞涩”两词可以让我们想象荷花仪态万千娇羞不已的媚态；又如“叶子本是肩并肩密密地挨着”一句，则有不见风，而风自空穴来的效果；再如“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，叶子却更见风致了”一句，物静而情动，叶子与流水两眼相望，含情脉脉，风姿绰约。
    三是部分地重复语言。在重复中开拓出新的意义，产生回环往复的艺术效果。这种重复语言主要有叠音词、双声叠韵词等。光在文章第四段就有“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“层层”、“袅娜”、“粒粒”、“星星”、“缕缕”、“渺茫”、“密密”、“脉脉”等十一个词。这些词除了精确达意外，在音节上更是给人以琅琅上回味无穷的审美享受。
    三、意境美
    生动传神、浓郁深邃的意境往往构成了一篇好的散文作品的生命。在一个诗情画意的散文意境中，“意”与“境”是高度统一的，以境孕情，缘情造境，境随意高，意以境显。意与境的有机结合，其实就是内情与外景的水乳交融，形神情理的和谐统一。
    如果从物我关系这个角度来看“意境”，我们不妨可以把“意”看成是“我”，把“境”看成是“物”，所谓“意境    ”其实就是“物我合一”。根据这一点，《荷》文“物我”关系按照内容顺序可以表文为：
              我是我                              我是我
物我合一
物是物                              物是物
在这种“物”与“我”的分与合中，巧妙地表达了作者情感的变化：我是我，物是物时，花自凋零我自悲，作者的心中有一缕淡淡的哀愁；物我合一时，则是进入了忘我境界，心中自有一股淡淡的喜悦。《荷》文中的物我合一的意境美，主要是体现在第二部分中。
    如果从景与情的关系角度来看“意境”，则“意”便是情，“境”便是景，意境就是情景交融。首先讲“境”，即散文所描绘的图画。优秀的散文家也是一个丹青妙手，只不过他绘画时所用的不是线条与颜料，而是语言，他用语言设计出多彩的颜色和多样的线条。“境由意造”，境要与意谐调一致。《荷》文中作者情感的主要特点是“淡淡的”，所以，作者笔下的“荷塘月色”的主要特点也是淡淡的，这可以从三方面加以印证：一是色彩上，花是“白”的，雾是“青”的，云是“淡”的，月影是“黑”的，树色是“阴阴”的，色彩以冷色调为主，而且是淡色；二是声音上，歌声是“渺茫”的，流水是“脉脉”的，月光是“静静”的，连“和谐的旋律”也只能是由小提琴独奏；三是情态上，白花是羞涩的，满月似乎在小睡，远山只有些大意，路灯光也是没精打采的。这样的境界，由于虚实结合，情景交融，境中孕情，所以具有了很大的感染力。