吴姜峰  

  文中触龙向赵太后请求，替儿子“补黑衣之数”。这个“黑衣”之职，在当时到底是一个肥缺还是一个苦差呢？我查了若干资料，均未得确凿。后来，我在课堂上干脆让学生就此展开了讨论，其一认为是肥缺，因为从情感上说，触龙已是年迈之身，甘“没死以闻”之于太后，自然是替这“不肖”子谋一个好差事了，免除后顾之忧，这是常情。

  但另一派意见却是，倘若是肥缺，那么和后来触龙现身说“理”、劝说太后要以大事锻炼长安君有相背之处，既然你触龙爱儿子却希望儿子能凭空（父母的照顾安排）得到好差事，那么，我太后凭什么不能让小儿子在家多享受一些清福免除为质于齐的忧患呢？

经了同学们一讨论，虽然答案仍不了了，但本文之意却更深入了。是啊，身掌一国之大权的赵太后在本文中却一直徘徊在情感和理智的矛盾中。为情感，她更像一位母亲，倾注的是绵厚的爱，为家为天伦；为理智，她却是一位国母，付出的是无私的爱。为国为社稷。

我想：真正打动后人的应是这样矛盾中表现出来的沉静和理智。这也正是后人应汲取的。