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中学古诗词的美育价值

2005年7月10日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]
我国是一个诗词的国度,上下五千年,祖先为我们留下了大量璀璨的诗词杰作。我国也是一个诗教最为发达的礼仪之邦,从“不学诗,无以言”的孔子时代,到唐朝设科举取士,官员经由科举出身,都必须通晓诗律。民间也以读诗懂诗为荣,自庙堂至市井,到处是诗,到处是诗人,也到处有诗教。诗灌溉了伟大的民族,抒写了辉煌的历史。热爱诗词阅读诗词,使千百代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。
中学语文教材的编者,以深邃的目光,采撷了形式各异、众彩纷呈的作品,不仅为语文教学增光添彩,同时,那么多的经典之作,也是我们实施美育的取之不尽,用之不竭的宝藏。我们在教学实践中,必须运用美学原理处理教材,优化课堂教学,使古典诗词的教学成为语文教学的有机组成部分。我们应当充分发掘它们内在蕴藏的美,打开学生的心扉,激发心灵的共鸣,使学生理解古代诗词优美的意境,品味精练形象的语言,陶冶自身的道德情操,提高审美水平和写作能力,这是语文教学中美育的重要途径之一。
一、以自然美开拓视野
在审美接受中,审美直觉是对作品艺术形象表象的认识,还未深入到作品的内在本质,而文学作品反映生活是在具体可感的文学形象中包含着生活本质和规律。语文教学中的审美教育,首先必须通过感性形象去把握其内在本质。学生的认识总是从感知开始的,通过感知,形成表象。教师就要用作品形象的可感性、直觉性,抓住形象的分析,感情的熏陶,运用生动优美的语言向学生展开作品所描绘的生动画面,在作品所描绘的形象与学生思维之间架起一座桥梁,使他们感知美,热爱美。
大自然以其丰富的外在形态,向人们展示了广阔的审美天地。无论是天象,山水,还是动物,植物,都能以其感性形态直接引起人们的美感。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”(王之涣《凉州词》)以其苍凉辽阔,气势磅礴,悲怆壮美,深深地震撼了学生的心灵,把学生的思绪带到了黄沙戈壁的边陲。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(陆游《游山西村》)以其优美的语言,描画出江南旖旎如画的风光,激发了学生无限的遐思,杨柳依依,鲜花烂漫,曲径通幽,怎不令人神往?“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”(刘禹锡《秋词》)金秋十月,天高云淡,祥鹤展翅,无不令人浮想联翩,心驰神往。
俄国教育家乌申斯基说:“比较是一切理解和思维的基础,我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”教师将不同作家同题和描写同一事物的诗词,或同一作家不同风格的诗词,进行集中而比较阅读,让学生全面吸收诗词的营养。对于诗词来说,运用比较映衬,最能显示大自然千姿百态的美。我国地大物博,山川河流,风土人情,风格迥异,为诗人们提供了广阔的创作空间。
“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”(《敕勒歌》)诗人饱含激情,描绘了塞外壮阔的画卷,远处是白云缭绕的阴山,近处是出没在绿草中的牛羊,充分展现了大草原富庶、肥沃、繁茂的景色。“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”(苏轼《饮湖上,初晴后雨》)诗人把江南纤细、秀美、山清水秀的景色和盘托出。诗人从各个角度,各个侧面,描绘出大千世界绮丽的景色。学生通过鉴赏、比较,兼收并蓄,全身心地发现美并受到熏陶。
二、以感情美愉悦心志
刘勰《文心雕龙·知音》中说:“夫缀文者情动而词发,观文者披文以入情。”自古至今,一篇篇佳作之所以传诵不衰,常读常新,就是因为作者笔墨饱蘸着自己的思想感情,甚至凝聚着心血和生命。作者既然是借景生情,读者就该读文生情。
心理学告诉我们,人的感情是在一定的情景中产生的。一般地说,在欢乐的气氛情景中,人就会欢乐;在悲哀的气氛情景中,人就会悲哀。而且在一定的条件下,一个人的感情还能感染别人,形成一种潜移默化的精神力量。诗词往往以情取胜,以情夺人。欣赏诗词,品味古人优美的感情,旷达的人生,百折不挠的意志,能调节学生心态,保持良好的状态,旺盛的斗志,去善待自我,直面人生,迎接挑战。
“海内存知己,天涯若比邻。”(王勃《送杜少府之任蜀州》)作者一扫悲悲切切的离愁别绪,临别给友人以无尽的勉励与慰藉,这样,给学生的启迪是多方面的,告诉他们,悲欢离合寻常事,只要心意相连,纵然相隔千里,也无法割断彼此的友情。“谁言寸草心,报得三春晖。”(孟郊《游子吟》)多么一种深厚的感恩之情,写尽天下人子之心,使多少学生猛然醒悟,倍感父母一片苦心,把往日对他们的怨言付之一笑。“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”(于谦《石灰吟》)作者以石灰自喻,抒发了立志报国、死而后已的思想感情,一种舍生取义的豪情跃然纸上,荡漾于天地之间,从而激发学生树立正确的人生观,奋发有为,建功立业。

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