词两首(《沁园春·长沙》《水调歌头·游泳》)(二)

2005年4月26日来源:网友提供作者:未知字体:[大中小]

语法解释库

“独立”:独立，突出诗人沉思遐想的形象，并与下文“百侣”照应，为下面的追忆作伏线。

“寒秋”:寒秋，即深秋，因深秋有寒意。烘托出一种深沉气氛。

鹰击长空，鱼翔浅底：用“击”而不用“飞”，表现鹰飞得矫健有力；用“翔”而不用“游”，表现鱼游得自由轻快：形象生动地刻画了鹰飞鱼游的特征。湘江流域，河水含沙量低，水清见底，有浅的感觉，故称“浅底”，实非水浅。

万类霜天竞自由：这是上文写景的结句，使画面开阔雄浑、生机更旺，同时也引起人们对当时如火如荼的工农革命运动的联想。

怅（ｃｈàｎｇ）寥廓：“怅”，含有思绪万千、百感交集的意思，确切地表现了诗人当时深思的情.

“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”应是“百侣携来”句的倒装。这两句是总写回忆的内容，它与开头“独立寒秋”相呼应；诗人独自站立在橘子洲头，不禁回想起昔日的战友和斗争的生活。这两句也是下文具体追述“峥嵘岁月”的一个总提。这两句间接地、含蓄地回答了“谁主沉浮”的问题。

“同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”是精采的对偶句。“指点江山，激扬文字”同样对得极为工稳。句中“茂”字写出革命青年朝气蓬勃，富于远大理想，风度翩翩，才华横溢之状；“遒”字表现“书生”意气奔放、强劲有力之势；“粪土”一词（名词当动词用），表现了蔑视敌人，敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神。诗人用了高度概括而又生动形象的语言再现往昔的“峥嵘岁月”。

“到中流击水，浪遏飞舟”最后以游泳作结，不仅写出诗人和他的战友们当年游泳的勃勃兴致，而且表现出他们胸怀壮志，冲破黑暗，在风浪急流中勇往直前的革命精神。这样结尾也启示人们：要实现伟大抱负，就要不怕惊涛骇浪，敢于在时代的洪流中搏击奋进。

词的开头两句不直说“刚离长沙市，又到武昌城”，而说“才饮长沙水，又食武昌鱼”，这样写比直说好。

因为，诗词要求形象思维，要运用“比兴”手法。诗人化用“宁饮建业水，不食武昌鱼”的民谣，抓住“长沙水”和“武昌鱼”这两个具有地方色彩的典型风物来点明行踪，给人以亲切形象之感。“才……又”的连用，表明在短暂的时间里已经到了湖南、湖北两个省份的两个城市。

“万里长江横渡，极目楚天舒”，写长江奔腾的气势和楚地天空的开阔，这是写雄伟景象。诗人“横渡”，“极目”眺望，这是写壮志豪情。“舒”字既是诗人所见，又是自身所感，可以说，既写了景也抒了情。这两句情景交融，表现了诗人宏伟的气魄和开阔的胸襟。

“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，诗人用对比的方法，进一步表现在风浪中游泳的轻松自如，从而抒发了迎战风浪、急流勇进的革命豪情。

孔子这句名言常被后人引用，以流水一去不返来勉励人们珍惜时间，自强不息。诗人在这里引用，赋以新意，激励自己也鼓励人民争分夺秒，奋发图强，加速祖国的社会主义建设。上阕写诗人游泳的“宽余”，面对滔滔奔流的江水自然会思潮翻滚，进而想到孔子这句名言并用它作结，这既深化了上阕的思想内容，又自然地过渡到下阕。下阕写建设长江大桥和三峡水库的宏伟规划，正是中国人民自强不息、只争朝夕地从事社会主义建设精神的表现。

“风樯动，龟蛇静，起宏图”，这三句承接上阕（游泳中所见），先写动景，后写静景，相互映衬，构成一幅动人的图画，进而联想到建设的“宏图”。也可以说，由眼前的自然实景，想到未来的建设美景。“动”和“静”这对反义词，描绘了船动山静的如画景色，“起”字铿锵有力，领起下文对“宏图”的具体描绘。

“一桥飞架南北”写长江大桥，展现它的雄伟姿态，好象长虹跨越南北。“飞架”，既把桥的形状写活了，又突出了架桥速度之快。

“更立西江石壁，截断巫山云雨”。“更立”和“截断”，写出了再建拦河坝的决心和它那高大雄伟的外观。“出”字，含有在人间出现奇迹的意味。鉴此，“神女”也为之而“惊”。

诗人把古代神话与当今建设巧妙地揉合起来，不仅增添了词的绚丽神奇的色彩，而且深化了全词的意境。

写作特点目录

《沁园春·长沙》

用“谁主沉浮”贯串上下阕

对偶或对照的手法

极富表现力的语言

艺术感染力

写景抒情，灵活用典及对仗

《水调歌头·游泳》

丰富奇特的联想和想象

巧妙地引用歌谣、古语和神话故事

现实主义与浪漫主义相结合

相关知识

才饮长沙水，又食武昌鱼：长沙水，指长沙南门口“白沙井”井水，名“沙水”。民谣：“常德德山山有德，长沙沙水水无沙”。沙水清澈甘美，驰名远近。武昌鱼，因主要产地在湖北省古武昌县（今鄂城县）的梁子湖而得名。三国时吴主孙皓（孙权的孙子）从建业（今南京）迁都武昌（今湖北鄂城县），当时的人反对迁都，编出童谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼”。词中这两句化用民谣，用形象化的说法，点明行踪。

石壁与云雨

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

西江：指从四川省宜宾到湖北省宜昌一段长江，俗称川江，因自西而下两湖平原，故称西江。石壁：指计划要建立的三峡拦河大坝。巫山：即巫山山脉，绵延于四川省东部，湖北省西部边境，大体呈东北向西南走向。长江横截穿过巫山，形成著名的长江三峡。云雨：这里指雨水。巫山山脉是我国暴雨中心之一，三峡每逢暴雨，河道曲窄，江水猛涨，滩多流急，航行极为艰险。战国时楚人宋玉《高唐赋》序中记宋玉告诉楚襄王，说先王（楚怀王）游高唐，梦见巫山神女，神女说她：“旦为行云，暮为行雨”，所以有“巫山云雨”之说。高峡：指长江三峡的瞿塘峡、巫峡和西陵峡，自四川奉节白帝城到湖北宜昌南津关，全长204公里。峡谷崖壁陡峭，高出江面常达五百公尺以上，巫峡一带高达一千公尺以上，故称高峡。

神女、平湖

神女应无恙，当惊世界殊。

神女：即巫山神女。据宋玉《高唐赋》所说，赤帝的女儿瑶姬，葬在巫山之阳，故称巫山神女。这里指巫山十二峰之一的神女峰，海拔一千公尺，伫立峡岸，以奇峭秀丽著称。关于神女峰的民间传说，北宋李等编的《太平广记》、南宋陆游《入蜀记》和范成大《吴船录》等记载：神女瑶姬，曾在巫山助大禹治水。疏凿三峡功成后，她即化为神女石，伫立峰顶，守望三峡（俗称“神女导航”）。应：料想，大概。无恙：健康无病，这里是平安健在的意思。当：该当，应当。

《沁园春·长沙》教法提示之一

学习毛主席诗词，要引导学生准确地完整地理解其思想内容，不能刻意求深，随意拔高；不能断章取义，牵强附会地探求每句话的寓意。为了培养学生的自学能力，教师可先适当地介绍每首诗词写作的时代背景，然后让学生根据注解和预习要求认真阅读，积极思维，力求大致弄懂词篇的思想内容。课上，教师可提出富有启发性的问题，引导学生进一步领悟词作深邃的思想内涵和遣词炼句的精妙之处。在理解的基础上，再让学生满怀激情地朗读和背诵。叶圣陶同志说：“作者胸有境，入境始与亲。”学习诗词，要理解和进入诗词所展现的意境，非得展开想象和联想不可。因此，教学中要善于抓住关键性的生动形象的词句，让学生凭借自己的生活感受和间接知识，张开想象的翅膀，在头脑中构成一幅幅鲜明生动的图画，这样，学生才能感受深切，得其要旨。

《沁园春·长沙》教法提示之二

诗词作品的最高要求是“字唯期少，意唯期多”，语言凝缩而含意丰富，甚至言有尽而意无穷。因此，进行诗词教学的理想境界，在于点拨诱导学生通过有限的文字去体会无穷之意。毛泽东是伟大的政治家，也是杰出的诗人。他对古典诗词的表现技巧娴熟于心，又对现实生活时有所感，往往于鞍马征尘间为诗，独成一家风格。因此，我们要把他的作品当成诗词艺术品来读。读诗词毕竟不同于读散文和小说，应该用读诗歌的方法去读。如合理补充形象，准备理解意境，体味含蓄的语言等。

诗词作品最易于朗读背诵，短小精悍，合辙押韵，朗朗上口。朗读要贯穿于教学的每个环节，如预习、讲解、总结的每个过程中均可让学生诵读。

《水调歌头·游泳》教法提示

进行诗词教学的理想境界，在于点拨诱导学生通过有限的文字去体会无穷之意。毛泽东是伟大的政治家，也是杰出的诗人。他对古典诗词的表现技巧娴熟于心，又对现实生活时有所感，往往于鞍马征尘间为诗，独成一家风格。因此，我们要把他的作品当成诗词艺术品来读。读诗词毕竟不同于读散文和小说，应该用读诗歌的方法去读。如合理补充形象，准确理解意境，体味含蓄的语言等。

诗词作品最易于朗读背诵，短小精悍，合辙押韵，朗朗上口。朗读要贯穿于教学的每个环节，如预习、讲解、总结的每个过程中均可让学生诵读。

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词两首(《沁园春·长沙》《水调歌头·游泳》)(二)

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