教案示例之二

 

水调歌头·游泳

 

教学目的

1.学习、体会诗人敢于迎着风浪前进的大无畏精神以及治理长江，改造中华的伟大气魄。

2.学习、体会这首词中的浪漫主义精神和浓郁的诗味。

3.学习丰富、瑰丽的联想和想象，培养形象思维的能力。

4.学习本词中富有表现力的语言。

教学设想

从研究这首词上、下阕内在联系入手，抓住想象、联想这两个环节，学习富有表现力的语言，引导学生体会浪漫主义精神和浓郁的诗味，进而学习大无畏精神，坚定实现社会主义四个现代化的信念。

教学时数    1教时。

导入新课

1.指名背诵《沁园春·长沙》。

2.播放这首词的朗读录音带，初步感受本词的豪迈气魄和浓郁的诗味，以引起学生的兴趣。

指导预习：

1.轻声朗读本词一遍。

2.根据“预习提示”第2、3节以及课文注释进行自学、初步了解课文大意，并鼓励学生提出质疑。

研习新课

1.时代背景介绍。

这首词作于1956年6月初。当时国内农业、手工业以及资本主义工商业的社会主义改造已经胜利完成，社会主义经济建设在快速发展。各条战线捷报频传，形势十分喜人。毛泽东同志豪情满怀地巡视南方，三次畅游长江，并把这些感受寄寓于这首词中。读了这首词便能感受到当时的时代气氛和诗人强烈的感情。

2.了解词的思路，初步理解词意。

提问：上阕写了哪些具体内容？

明确：写了游泳时的所见、所感，抒发了横渡长江，与风浪搏斗的豪情。

提问：下阕写了哪些内容？

明确：描绘治理长江的现实图景和光辉前景，表现了诗人的伟大气魄和革命乐观主义精神。

提问：上阕写游泳，下阕写治理长江的宏图，诗人在构思时是怎样把两者联系起来，形成一个整体的？

明确：主要靠诗人的联想。联想是构思诗篇不可缺少的环节。有了奇特巧妙的联想，才能写出新颖独到的诗篇。本词上、下阕，从表面上看写的似乎是两件不相关的事，实质是环环相连，丝丝入扣，密不可分。本词由横渡长江即目所见的情景和触景而生的豪情，自然地联想起孔子的名言。由大江东去，日夜奔流的情景，自然地联想到祖国社会主义建设事业的突飞猛进，一日千里。这就从上阕顺理成章地转入下阕，畅想建设长江的宏图，开拓出一个新的艺术境界。本词思路顺畅，境界开阔。

3.边读边讲，师生讨论，进一步理解课文。

才饮长沙水，又食武昌鱼。

提问：课文注释告诉我们，这两句的意思是，刚到过长沙，又来到武昌。如果素朴地照实写来，便索然无味。本词的表述，却效果很好，其原因是什么呢？

明确：(1)用了两首民间歌谣，以两个带地方特色的事物来指代长沙和武汉，并点明游泳的地点，这就显得意趣盎然。“长沙水”，指长沙南门口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民谣：“常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”沙水清澈甘美，驰名远近，在这里指代长沙市。“武昌鱼”，因主要产地在湖北省古武昌县（今鄂城县）的梁子湖而得名。三国时吴主孙皓（孙权的孙子）从建邺（今南京）迁都武昌，当时有人反对迁都，编出童谣：“宁饮建邺水，不食武昌鱼。”词中这两句便是从这些歌谣演化出来的。(2)用“才”“又”两个副词相互呼应，表现出时间的短暂和行程的紧促。

万里长江横渡，极目楚天舒。

这句话写游泳时所见。极：尽。楚天：楚地的天空。大意是：横渡波涛汹涌的万里长江，放眼远望，觉得楚地十分开阔。

提问：“舒”字用得好，好在哪里？

明确：“舒”字既写诗人所见，又写诗人所感。景和情在这里有机地融合在一起。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

提问：这三句的大意是什么？表达上运用了什么手法？

明确：这三句的大意是：任凭长江上风吹浪打，在水里游泳，不过如清静的庭院里随意散步一样。今天的游泳使自己体会到一种真正的舒畅。在表达上运用对比的方法。江面上风急浪高，充满着危险；在清静的庭院里散步，既轻松又安稳。诗人把两者加以比较，认为风急浪高并不可怕，还不如“闲庭信步”。一个“胜”字，抑前扬后，非常巧妙。经过这样比较，有力地表现了诗人在风浪中游泳的轻松自如，并抒发他迎战风浪，急流勇进的革命豪情。宽馀：宽余，宽阔舒畅的感觉。

子在川上曰：逝者如斯夫！

逝：过去、消失。斯：这，指流水。夫：语气助词，相当于“啊”字，表疑问中兼有感叹。

这两句的大意是：孔子在河边上说：“一切事物的流逝就像这流水一样吧！”

提问：这两句在词的结构上起什么作用？

明确：这两句既是对上阕内容的总结，又为转入下阕作了准备。孔子这句名言常被人用来勉励人们珍惜时间，自强不息。诗人在这里赋予新的含义，即勉励人民：建设社会主义也要珍惜时间，只争朝夕。有了这两句诗的铺垫，就很自然地转入下阕，描写治理长江的宏图。按一般规定，“逝者如斯夫”前面要有引号。词里可以不用。

风樯动，龟蛇静，起宏图。

提问：这三句构成怎样的画面？它们在词的结构中起什么作用？

明确：帆船在江中乘风疾驰，龟蛇二山隔江静立，一动一静，动静结合，构成一幅即将出现的建设社会主义的宏伟图景。

这三句，紧承上阕，表明全国人民在党的领导下，正在抓紧时间，开始实施全面改造长江的宏伟规划。“起宏图”三字便是这一思想的形象表述。这三字还领起下面五句，把现实和理想紧密地结合起来。由学生朗读五句后，再分层读讲。

一桥飞架南北，天堑变通途。

堑ｑｉàｎ：壕沟。天堑：天然险要之地。这里指长江。这两句的大意是：一座大桥凌空横架在长江南北，长江天险从此变成畅通无阻的大道。

提问：长江大桥建成于1957年10月初，这首词写于1956年6月初，这两句好诗是怎样写出来的？读了这两句诗为什么会感到气势磅礴？

明确：这两句诗不是现实的反映，而是想象的产物。想象是创造形象的重要手段之一。丰富的想象不是凭空产生的，而是诗人激情的产物。它来源于生活，又高于生活。

用了一个“飞”字，使两句诗显得气势磅礴。它不仅传神地描绘了大桥凌空架设的雄伟气势，而且表现了建设速度之快。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

西江：指从四川省宜宾到湖北省宜昌一段长江，因自西而下，故称西江。石壁：指规划中的三峡拦河大坝（可出示三峡发电站蓝图）。云雨：这里指雨水。战国时楚人宋玉在《高唐赋》序中记宋玉告诉楚襄王，说先王（楚怀王）游高唐，梦见巫山神女，女神说她“旦为行云，暮为行雨”，所以有“巫山云雨”之说。巫山山脉是我国暴雨中心之一。这里说“巫山云雨”，就是依据上述传说借指长江上游的。高峡：指长江三峡（瞿塘峡、巫峡和西陵峡）。这里峡谷崖壁陡峭，高出江面常达五百公尺以上，巫峡一带高达一千公尺以上，故称“高峡”。平湖：指长江三峡大水库。这三句的大意是：还要在西江建起一道拦江大坝，拦住巫山山脉的雨水，让高峡出现一个波平浪静的人工湖。

提问：这三句与前面两句在程度上有什么不同？起了什么作用？

明确：前面两句虽然写的是想象中的事，但长江大桥毕竟已在紧张地进行施工；后面三句纯属想象，至今尚未成为现实。这一想象比前者更大胆、更绚丽。这样写可以进一步展示宏伟的远景建设，表现中国人民治理长江的伟大气魄，同时，也为下文的描写作了铺垫。

神女应无恙，当惊世界殊。

神女：巫山神女。据宋玉《高唐赋》所说，赤帝的女儿瑶姬，葬于巫山之阳，故称“巫山神女”。北宋李等编的《太平广记》、南宋陆游的《入蜀记》和范成大的《吴船录》等记载：神女瑶姬，曾在巫山助大禹治水。疏凿三峡成功后，即化为神女石（即巫山十二峰之一的神女峰），伫立峰顶，守望三峡。应：料想，大概。当：该当，应当。这两句的大意是：那巫山神女大概还健在吧，她眼看这些巨大的变化一定会感到非常惊讶。

提问：化用这些神话传说对表述主题和创造意境起什么作用？

明确：化用这些古老、美丽的神话传说，可以衬托出人间的巨大变化，起到点明主题的作用。同时，使意境更加瑰丽、宏阔。

集体朗读一遍。

4.归纳主题。

师生共同讨论本词的主题，最后归纳为：这首词，通过畅游长江所见、所感的描写和层层联想，热情赞颂了我国社会主义建设的伟大成就，展示了祖国发展的宏伟蓝图，抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情。

5.学习、把握本词的构思，体会联想和想象的作用，加深对本词的理解，进而认识联想和想象是诗歌不可缺少的特点。

联想和想象是诗歌基本特证之一，也是构思不可缺少的环节。有了丰富奇特的想象和联想，才能创造出生动的意象，感人的意境。这首词之所以写得充满诗情画意，意境宏伟、壮美，主要得力于联想和想象。

提问：本词巧妙的联想和丰富的想象表现在何处？

明确：一开始，诗人写的是实事、实景，接着由实生虚，突然浮想联翩，联想的翅膀飞向古老的时代，想起哲人孔子的名言。星移斗转，大江东去，这一切都不以人们的意志为转移。诗人以此来教育人们：建设社会主义必须分秒必争。诗人的眼光再次回到现实，看到的情景是令人振奋的：长江大桥的建造正在紧张地进行。这时，诗人满怀激情，想象和联想特别活跃，勾画出一桥凌空飞架的壮观场面，并由当前已着手建造的大桥，进而想象出在规划中的三峡水利工程。从祖国建设的日新月异，联想到有关巫山神女的神话传说，借神女的惊叹来反映人间变化之大。通过联想和想象，把现实与理想，人事与仙境，自然景物与社会画面、神话传说结合起来，形成情景交融的意境，强烈的浪漫色彩，既有效地表现了主题，又给人以美的享受。

巩固练习：

1.完成“思考和练习”二、三、四。

2.背诵本词（课外完成）。

 

《沁园春·长沙》分析

 

全词分上下两阕。上阕写景，描绘了美丽壮观的湘江深秋景色，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。

独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。

寒秋：即深秋，秋深已有寒意。湘江：源出广西壮族自治区兴安县南的海洋山，长817公里，流经长沙，向北流入洞庭湖。桔子洲：即水陆洲，在长沙市西湘江中。

这三句大意是：深秋时节，我独自站在桔子洲头，湘江水日夜不息地向北奔流。

开头三句，点明了时间、地点和特定的环境，同时给我们展现出一幅以诗人为主体，以江、洲为背景的艺术画面，为全词定下了壮阔的基调。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

万山：指湘江西岸岳麓山和附近许多山峰。万，表示很多。红遍：指岳麓山区枫林茂密，秋来经霜，山山变红。碧透：江水碧绿，清澈见底。透，极，与“遍”互文，都是副词。争流：争着行驶。长空：广阔的天空。浅底：水清澈见底，显得浅，不是真的水浅。万类：万物。霜天：秋天。

这七句的意思是：远望重重迭迭的枫树林，经霜后，一片火红；近看碧绿清澈的湘江，无数船只争相行驶。雄鹰在长空展翅高飞，鱼儿在江水中自由自在地游泳，宇宙间的万物，都在竞相向上，蓬勃发展。

这里，一个“看”字，总领七句，描绘了独立桔子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景画图。诗人从山上、江中、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，其中既有静景，又有动景；既有远景，又有近景。对照鲜明，生机蓬勃。最后一句，“万类霜天竞自由”，则从眼前的山、树、水、船、鹰、鱼，一下扩展到世间万物，并对在寒秋严霜下的万物蓬勃活跃，奋发自强的情状，作了富于哲理性的概括。这七句，为下面的抒情烘托了背景，准备了气氛。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

这三句的大意是：面对这一派勃勃生机的大千世界，怎能不激起思绪万端：广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你命运的真正主人呢？

这里，通过询问大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰的问题，表现出诗人的博大胸怀和革命的凌云壮志。

下阕抒情，通过回忆，形象地概括了早期共产主义战士雄姿英发的战斗风貌和豪迈气慨，艺术地回答了“谁主沉浮”的问题。

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘月稠。

携来：携，同；来，助词。峥嵘：原来形容山势高峻，这里是特殊、不平凡的意思。岁月：时光，日子。

这两句大意是：回忆过去，曾经和许多同志在这一带聚会、游览，度过了许多不平凡的岁月。

这里，诗人从上阕的独自旧地重游，很自然地联想到过去的战友，引起对往昔生活的回忆。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

恰：正当，正值。挥斥：奔放。《庄子·田子方》云：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”注释说：“挥斥，犹放纵也。”就是意气奔放，意气风发的意思。方：正当。江山：一般代称国家、天下，这里泛指天下国家大事。激扬：激厉昂扬。《后汉书·臧洪传》：“洪辞气慷慨，闻其言者，无不激扬。”这里用作动词，指文章写得慷慨激昂，用以鼓舞群众。

这七句的大意是：那时候，同学们正当青春年少，风采焕发，才华横溢，革命热情奔放，奋发有为，经常在一起评论国家大事，用激昂慷慨、富有战斗性的文章来鼓舞群众，把反动统治者视如粪土。

这七句是对“忆往昔”的具体抒发。描写了我国早期共产主义战士的战斗风貌和英雄气概。这七句笔力纵横，遒劲有力，气势磅礴，激越高昂，全词达到高潮。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

这三句的大意是：还记得吗？当年我们在江中游泳，激起的波浪，几乎阻止了飞快前进的船只。

这里虽同上阕一样，是以设问句结尾，但实际上是对“主沉浮”的巧妙回答，要象当年中流击水那样，勇敢地投身于革命风浪中，急流勇进，担负起主宰国家命运前途的大任。

 

 

 

《沁园春·长沙》注释二考

    

“怅寥廓”

毛泽东《沁园春·长沙》中的“怅寥廓”，到底应如何解释，一直是个难点。

80年代出版的《全日制十年制学校高中语文》第二册，对这一句是这么解释的：“〔怅〕原意是失意，这里用来表达深思而激昂的思绪。〔廖廓〕指广阔的宇宙。”这比直接把“怅”字解释为“惆怅”略好一点，但它仍把“怅”的原意解释为“失意”，既然是“失意”，为什么这里能用来表达“深思而激昂慷慨的思绪？”作为课本，既未注明词的本义，引申义，又未说明词性及词组结构，这是不应该的。

其实，“怅”的原意既不是“惆怅”，也不是“失意”与“怅惘”。许慎的《说文解字》释为“望恨也”。段玉裁的《〈说文解字〉注》解为“望其还而不至为恨也”。可见“怅”的本意应该首先是“望”，“望其还而不至”，才产生了心理上的恨，“惆怅”、“失意”、“怅惘”，都是由“望其还而不至”引申出来的，并非“怅”的原意。后来人们把“怅望”组成一个复合词来用，是我们汉语词义的发展与丰富，李白有“相思无因见，怅望凉风前”（《折荷有赠》），杜甫有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（《咏怀古迹》），这说明“怅望”这个词在旧诗中已是一个常用词了。《辞海》中对“怅望”的解释是：“落寞之际有所想望也”，也就是说，“怅望”还当“望”讲，但不是一般的望，而是心有所思、心有所想的望，是心有所念、心有所忧的望，并且不是一望即止，而是较长时间的望，还必须是一个寂寞冷落时候的望，也就是说，“怅望”这个词包含着一个深邃的心境，根据毛主席独立寒秋，站在橘子洲头的心境，词中“怅寥廓”的“怅”只能当“怅望”讲，他仰天俯地，怅望广阔的宇宙，心有所思，思有所忧；他放眼宇宙，胸怀祖国，关注着中国革命的前途，忧心着劳动人民的命运，这种“大地苍茫”的心境，是忧国忧民的心境，是以天下为己任的心境，是一个无产阶级革命家广阔崇高的心境。而这种心境，正是在“怅廖廓”时产生的，也正因有此心境才有下面的问句：“问苍茫大地，谁主沉浮？”

“到中流击水，浪遏飞舟”

《沁园春·长沙》的最后一句是：“曾记否？到中流击水，浪遏飞舟。”这句诗没有什么难解的词，各种选本，少有注释。大部分人都采用了臧克家同志的讲解：“还记不记得？当我们游泳江中，奋力击水，激起的浪涛，几乎把身旁飞一般的船只阻止住了。向明同志提出了异议，认为：

“中流击水”即“中流击楫”的转化。《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江’！”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中华的壮志豪情。

我觉得臧老把“击水”解释为游泳是对的，但他认为“浪遏飞舟”是“游泳时奋力击水，激起的浪涛几乎把身旁飞一般的船只阻止住了”的说法，难以使人信服。只要设身处地的想一想，我们便会有“螳臂挡车”的联想。因为，人们无论怎样划水，激起的浪涛也不会阻止飞舟。或许有人说，这是夸张。是的，诗歌是允许夸张的，但夸张的目的，是为了更真实地反映事物的本质，而不是说一些根本不可能的或现实中不存在的大话。以毛主席的文学修养，是不会这么夸张的。向明同志说“中流击水”是“中流击楫”的转化，也行不通。因为毛主席在这首词的“自注”中已说得很明白：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当击水三千里。”所以我认为这是一个倒装句。本应是“浪遏飞舟，到中流击水”，但出于填词的需要，倒装成“到中流击水，浪遏飞舟”。它的意思是说，当大风大浪遏止了船舶行驶的时候，我们却敢于在这个时候到中流游泳，这就充分表现了毛泽东这些同学少年是怎样一群天不怕、地不怕，敢于在大风大浪中击水的弄潮儿。我觉得只有这么理解，才更接近词的本义。

 

 

答北京师大中文系关于毛主席诗词解释的若干问题

 

 

（1977年1月书面答复）：

1.“万类霜天竞自由”一句，不少同志解释为以斗争求自由的意思，我们觉得可以理解为在大好秋天，万物都自由自在地竟相活跃，各得其所，各显其能的意思，不必求之过深。这样理解，不知是否妥当？答：我完全同意你们的解释。

2.“怅寥廓”的“怅”字，本义是惆怅，这里是否引申为感慨深思的意思，是否还保留有为国家命运担心的意思？答：这两个意思似可结合，对国事担心，可包括在感慨深思中。

3.“激扬文字”的“激扬”解释为激昂，即把文章写得慷慨激昂，是否可以？答：可以。

4.“浪遏飞舟”的“浪”，是指长江水中流的风浪，还是指游泳时激的波浪？答：指游泳击水的浪。

5.这首词上、下阕之间在内容上是怎样互相联系的，下阕是否回答上阕所提出的“谁主沉浮”的问题？全词的主题是什么？答：从上阕的“谁主沉浮”，引出同学少年的“粪土当年万户侯”和“中流击水”的豪情壮志，这就突出同学少年的峥嵘岁月，与“谁主沉浮”相呼应。含有由革命青年的革命行动来主宰一切的意思。但写得含蓄不露。主题是写革命青年对国家命运的感慨和革命的豪情壮志。

（转引自扬洲师院中文系编写的《高中语文教学备课手册》第二册第57-58页）