问：散文的读者越来越多，那么，散文创作对于当今人们的生活有多大作用?
　　答：没有多大作用。如果是指对人们的实际生活，那就是一点儿作用也没有。散文解决不了当前人们普遍重视的一切实际问题，不仅散文，诗、小说、电影戏剧、音乐美术，也都无助于改善人们生活的衣食住行。尽管如此，人类对文学艺术的需求却始终没有停止过，数千年的文明史中，文学艺术从来就是重要的组成部分，各国各族，概莫能外。散文同一切文学艺术形式一样，随着社会发展的各个时期，有兴衰，有起落，但从未消亡过。它对社会的影响，对人们生活发生的作用，也随之有时大一些，有时小一些。好的诗，好的小说能对人产生多大的作用和影响，好的散文同样能产生多大的作用和影响。《巴黎的忧郁》是一本散文小册子，其对法国文学乃至世界文化的影响并不低于雨果的《巴黎圣母院》，甚至更高。中国文化则更是有着丰富深厚的诗歌、散文传统，它的作用，千年不绝，至今仍有着强大的生命力和影响力，这都是人所共知的。
　　有人说：“记者是时代的秘书，作家是历史的秘书”，当然不是绝对的，但有一定的道理。文化对人的作用是无形又是有形的，“腹有诗书气自华”，那个“气自华”，就是作用。这个作用小吗?我看已经很大了，大到了直接影响一个人的气质和质量，用多少钱可以买来这个呢?散文就包括在这个“诗书”里面。
　　问：有人认为散文属于小制作，有实力的作家应集中精力潜心大制作，你怎么看?
　　答：如果一个人连所谓的小制作也不能作好，我不知道他的“实力”从何而来?当然，他有“集中精力潜心大制作”的大志向，这一点是值得嘉许的，只要不是志大才疏，好高骛远，总是有志气的话嘛。至于有人瞧不起“小制作”，这也是他个人的自由，每个人有不同的价值取向，社会才有活力，才不会单一僵化，我觉得无可非议。
　　作为个人的某种看法，应该允许并宽容；作为一个国家的文艺政策，那就不对了。因为道理很简单，由于作家的情况不同，他所倾心的文学形式也不同，而且优秀的作家均能在各自的领域达到杰出的成就，并不以篇幅的长短而定高低。简单地类比一下吧，如果奥运会赛场上只剩下了长跑，取消了百米、跳高等项目，那将是一个多么冗长烦人的运动会!
　　我看还是要讲“百花齐放”，一种花独霸不了春天嘛!鲁迅都是“小制作”，但他用“小制作”赢得了全民族的尊敬，成了千年一出的文学大人物。新文学以来还没有哪个“潜心大制作”的人能够达到鲁迅先生的影响力和艺术境界。他临终时的遗嘱里有一句对幼子“不当空头文学家”的告诫，我以为深刻动人，此为深知此中三昧之言。董鼎山在《西边书窗》一书中有一句很平常但却是极富阅历的话，他说：“作家成名并不是一件易事。”我们对文学这种存在了几千年的事物内在的规律研究得还是太少太浅了，而空怀壮志、一事无成的空头文学青年倒是太多了，比比皆是。
　　问：说散文最无规矩可言你认为对吗?你的散文已被有些评论认为自成风格，很难模仿，那算不算一种规矩?
　　答：在文学艺术领域，规矩始终存在着，但也随时面临着被冲破的威胁。“规矩”并不是什么神圣不可侵犯的东西，它在不同的时代、时期，随着新事物的出现而变化，不是一成不变的东西。
　　“规矩”是艺术的成功者留下的宅院或城堡，平庸者安于在里面捡一些剩余的食物，研究者迷醉于里面的造构和氛围，创造者立志走出去，用自己的方式生活、建造，有的死于荒野，有的建造了新的宅院城堡，成了新的“规矩”。
　　所谓规矩就是这么回事。
　　规矩有大有小，大规矩就是如来佛的手掌，谁也跳不出去，小规矩自有它存在的道理，但不必成为束缚。所以说，岂止散文，所有的文学艺术创造都有大量历史上前人创造留下来的规矩，可是每个时期都在创造，无视规矩的伟大存在。在创作者心里，又都“最无规矩可言”。小说有规矩吗?据说马尔克斯在阁楼上读到卡夫卡的小说，高兴极了，一拍大腿，叫道：“早知道小说是可以这么写的就好了!”结果他写出了《百年孤独》。