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情 与 真

2005年8月24日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]
  收到几位尝试写散文的青年朋友的来信,问散文怎样才能写得美,怎样学到散文大家们的技巧?我感到难以回答。我虽然写散文,自以为没有写出几篇美文,至于怎样学习名家,也并未找到神奇的窍门儿。自然,既有创作的实践,也当有些体会。
  我以为大凡散文名家,古往今来,都有各自独具吸引力的艺术风格。我自小读冰心的散文,她的作品,使我感觉像一道清亮的小溪,散发着早春青草萌生的清芬,流入心田,使心灵受到温柔的洗涤而更加纯真,从而激起无边的爱,爱大自然,爱生活,爱老人,爱幼小者……后来读朱自清的散文,他的作品,有光有色,像一幅幅色彩明丽的画,自己也身不由己地进入那美妙的境界。再后来,读孙犁、杨朔、刘白羽等人的名篇,读时,面前浮现出各种幻象,一忽儿闪过小桥流水,一忽儿奔来大海波涛,目不暇接,渐入高远的境界,唤起对未来的向往,对人生的感兴。
  我读名家的作品,终于明白,形成各自不同的风格,实乃取决于不同的经历、思想、情愫、修养以及各自的美学观。刘白羽在一篇文章中,谈及作家的风格,有一段十分精彩:“一道万里长江,古今诵咏者何止万千,‘两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山’是一境界,‘大江东去,浪淘尽千古风流人物’又是一境界,我写长江自不敢跟人比,但我写长江激流勇进之美,这是我所得之长江,我所爱的长江,我的长江之美。”人们都读过他那篇脍炙人口的《长江三日》,那是1960年孟冬时节,他过三峡之所得。正是那一次,我也随白羽同志游览于长江之上,我却自愧写不出。古人在这方面有不少故事,常给人以启示。如宋代女词人李清照与其夫赵明诚的佳话,赵也擅长诗词,一次,明诚“一切谢客,忘寝忘食者三日夜,得五十阕,杂易安作,以示友人陆德夫。德夫玩之再三,曰:‘只三句绝佳’,明诚诘之。曰:‘莫道不销魂,帘卷西风,人似黄花瘦’。正易安作也”(摘自陈祖美主编《李清照作品赏析集》、陈的《前言》)。据云,赵明诚曾以诗词创作与其妻比,“自愧弗逮”,但明诚的学识一向无人低估,与清照的诗词,他人可以分辨,这是否只能说明风格的各异。从而亦可说明,对名家创作,只从表面与技巧上模仿,是难能得其要领的。
  我读,我写,只有一点比较深的体会,便是一个“真”,一个“情”。我认为,那些散文大家的作品之所以感人,就是由于饱含着情与真。散文作者如果不具有一颗真诚之心,一片真挚之情,恐任凭生得怎样的妙手,也创作不出佳品。我时时感到,思想感情空乏,勉强提笔,笔下便生艰涩,即使刻意雕琢,词藻华丽,也无光彩,反觉矫情故作,读来乏味。如果有感而发,有情欲抒,两三千字,便能一气呵成。我写过一些悼念已故作家的散文,虽然未能活灵活现地写出其人的神貌,但我确是捧出一颗真诚之心,一种历史的使命感,促使我必须告诉人们,不要忘记他们为革命的文艺事业鞠躬尽瘁而又惨遭迫害。深深的怀念之情,使许多往事纷至沓来,历历在目。我写的时候,常常伴着眼泪而不假思考。
  近年,人们都觉得散文这块园地不大景气,呈现寂寞、荒凉的现象。于是,有人呐喊:“振兴散文!”呼声过后,情况有所改变。但不论怎样,散文的繁荣,仍然取决于作家,取决于作品的质量。散文在我国文学史上具有优良的传统,它不应衰落。我接触不少读者,在他们中,有大城市开电梯的工人,有的为寻求一本散文集,跑遍大小书店。问题是作家拿出怎样的东西给他们。散文在题材上,自然不能像长、中篇小说那样承受重大负载,但也绝非尽是闲花野草、月光流水。有人说,散文作家用不着深入生活,只凭心灵和艺术上的聪敏,便可写出佳作。我难能赞同。生活是创作的源泉,这是颠扑不破的真理,同样适用于散文作家。许多年来,我陷入繁忙的工作,不像其他专业作家,可以得到充分的条件到生活中去。但我一直渴望新鲜的生活,不愿只满足于旧时的低吟浅唱。生活在大时代,也必须使自己的思想适应奔涌的时代潮流。已届花甲之年,脚步迟缓,但自信一颗忠诚于人民的心,是不会老的。
  散文,也当为时代而歌唱!