論香港的母語教育文言文的朗誦

2005年8月4日来源:网友提供作者:未知字体:[大中小]

站长先生，

贵站转载《扬子晚报》 2001 年 8 月 14 日的 “ 床前明月光 ” ：此 “ 床 ” 其实是井栏的说法大有问题，真是误人子

弟。证明如下：

1) 同是唐朝的岑参在『宿岐州北郭严给事别业』中有『疏钟入卧内，片月到床头』之句，没有理由同是唐朝的李白的床却变成『井栏』的。

2) 李白的原文是『看月光』、『望明月』、『望山月』，『明月光』是后人把它改的，所以赏月者是站在床前和窗户之间的某个适当的位置，不须要走出去到井边的。

3) 在『霜降』后的第一个满月夜，晚上九时，月亮的仰角是 45 度，完全可以符合诗内的情景，根本不用走出户外。

陶增炜敬上

2004 年 11 月 30 日

站长先生，

附上的两篇论文 ( 繁体文 ) 虽是为了香港而写的，但对于大陆的中、小学教育同样有参考价值。大陆和香港不同，香港人口少又是双语地区，故继承祖国 5000 年文化的重任主要应由大陆来挑。但是说真的，目前大陆的古文教育非但不比香港好，而且似乎比香港还差 ( 香港的中学语文课本中白话和文言的比例是各占一半 ) 。香港在经贸上可以发挥大陆的窗口作用，但在全球日益升温的汉学热中主要还得靠大陆来带领潮流。不论是逐渐恢复使用汉字的韩、日还是侨居全球的说各种方言的华侨都须要大陆在古文教学方面具有表率作用。希望这两篇论文能激起大家的思考和辩论。

陶增炜敬上

2004 年 11 月 30 日

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