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小说教学以写促读法
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小说教学以写促读法
2005年4月25日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[
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教师
在进行
小说
教学时,根据作品的特点和教学的需要,设计相应的写作命题,迫使学生为完成写作任务而进行比较深入的
阅读
,从而实现
阅读
教学的目标.这就是
小说
教学以写促读法。
以写促读,从
教师
的角度说,写是手段,读是目的,也就是说
教师
用“写”迫使学生自己去“读”,调动学生在学习中的主体作用;从学生的角度说,读是手段.写是目的,他们为了完成写作任务自我沉入作品,变被动
阅读
为主动
阅读
,写成的
作文
则是他们
阅读
和思考的结晶。这样就把读与写紧密地结合起来,收到一石二鸟的教学效果
下面介绍三种以写促读的方法———
一、评论法
小说
教学,对于作品艺术特色的分析
评价
总是特别青睐。
教师
乐于花较多的时间帮助学生“含英咀华”。但由于学生只是被动地接收,没有亲口尝一尝“梨”的滋味,所以尚隔一层,无法领略到作品的艺术真境界。
采用评论法以写促读.情况就大不相同。
教师
在授课时,对
小说
的艺术特色,或略去不讲,或引而不发,只布置评论性的
作文
题目,让学生自行
阅读
鉴赏
,而后写成文章。这样学生就会自觉地潜入作品,对作品的理解自然也就深刻得多。
教师
对学生的
作文
进行评讲,从而完成以写促读的
阅读
目标。
在教学《警察和赞美诗》时,我对
小说
的艺术特色避而不谈,要求学生写微型
文学
评论,以写促读,结果令我欢欣鼓舞。请看:
巧妙结局 令人回味
——评《警察和赞美诗》的结尾
《警察和赞美诗》花大量笔墨描写苏比想尽种种办法进监狱,结果六次恶作剧都不能如愿以偿。而当他在教堂的赞美诗中受到感化,灵魂开始复苏时,作者笔锋一转,只简简单单一句“那你跟我来”,让苏比轻松地进了监狱。从构思方面看,作者匠心独运,使情节曲折多变,扑朔迷离,引人爱读;从主题上看,反映苏比的愿望与现实的矛盾,表面上苏比终于如愿,其实已非他所愿了,从而更能意味深长地揭露资本主义社会是非混淆、善恶颠倒的本质。
有悖现实的写法
——评《警察和赞美诗》的结尾
赞美诗在
小说
中被着意描写,反映了作者美化宗教、寄希望于宗教的思想,有其社会局
限性。苏比在走投无路时,受了宗教的感化,决心重新做人。这突出地美化了宗教,而且写得很不现实。苏比当时正处于痛苦之中,赞美诗怎能轻易唤醒他?实在显得突然。作者憎恨不公平的社会,却在一定程度上把改造社会、改造人生的希望寄托在宗教上,认识不到只有进行无产阶级革命才能改变现状。当然,作者希望宗教给世间带来公正、幸福的愿望是善良的。
赞美诗的利与弊
——评《警察和赞美诗》的结尾
欧·亨利的《警察和赞美诗》的最后一个部分,有关教堂的环境和赞美诗的
音乐
的描写,一改上文的风趣、幽默的笔调,用严肃、抒情的语言来写,显示出赞美诗对苏比的影响,有其利亦有其弊。主人公苏比三番五次恶作剧都无法达到目的,但在受到赞美诗的感化时,却出乎意料地被捕入狱。
小说
从侧面把国家机器——警察对人民是非不分揭露得淋漓尽致,使结局既庄严而又富于戏剧性。这是其利。于此同时也把教化提到一定的高度,渲染了宗教的教化作用,带有一定的局限。这是其弊。
以上三篇微型评沦从不同的角度评述《警察和赞美诗》的结尾,还用得上
教师
在课堂上喋喋不休地进行讲解吗?从中难道不可以窥见以写促读的可行性吗?其实这不过是一斑见豹,学生的
作文
还从语言、情节、表现手法等方面各抒己见,分析作品的艺术特色,限于篇幅无法逐一列举。
二、增生法
怎样才能使学生自己
阅读
课文从而真正把握故事的情节,深刻理解作品的主题?可用情节增生法。
教师
在授课时不按常规从分析情节入手,而是出示
作文
命题要求学生写作,以写促读,让学生自行
阅读
从而把握情节和理解主题。因为学生只有在充分
阅读
的基础上,才可能动笔
作文
。
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