调查显示，85％的学生认识到阅读的重要性，认为其是写作的基础，并希望得到提高。而另一方面，社会、学校、家庭却没有提供给他们一个良好的阅读环境。只有14％和12％的学生表示家长和班主任（非语文教师）支持自己的阅读，67％和78％的学生表示家长和班主任认为阅读是看闲书，严令禁止。而家长和非语文老师之所以采取这样一种态度，其根本原因是社会所给予中学生的高考这座大山。对于中学生来说，他们都是笼中的鸟儿，高考压住了他们飞上蓝天的翅膀，阅读是一个遥远的梦。

三． 阅读，把孩子的东西还给孩子
在这个信息膨胀的时代，当代中学生有其生存的优势：自信，乐于接受新鲜事物，勇于挑战。然而，当代中学生作为一个整体群落，自身所表现出来的弱点却越来越令人担忧。一再发生的中学生自杀事件，越来越多的青少年犯罪，学习生活中所表现出来的浮躁情绪，无疑是这一代人精神状态的最好注脚。自私、缺乏理解别人的胸怀，缺乏平等精神成为这一代人的集体性格。在中学生的心目中，他们追求的是影星、歌星、球星所代表的名气和地位，而缺乏对魅力人格的崇敬和追求。这当然是整个教育的现状，而在这其中，语文教育没有担负起其应有的责任，而是做了大量的徒费时力的工作，也是其中的一个重要原因。尤其是因为缺少了阅读，中学生已和传统隔离开来，成为承受着生命之轻的一代，成为游离于主流文化之外的精神孤岛。
西方有谚："把上帝的东西还给上帝，把恺撒的东西还给恺撒。"我们在这里似乎也可以说：把孩子的东西还给孩子。

（一） ．扼住语文教育的"公共话语体系"。
信息时代的中学生的思想应该呈现一种多元状态。然而，事实却恰恰相反，在他们的作文、行动、思想中，却使用着同一套话语体系，这套话语体系表现在作文上，则为中学生共同的作文模式，北京大学曹文轩称之为杨朔式的作文思路：先见物，再抒情，最后升华出一个主题。曹文轩教授认为这种模式的联想和升华是低级的，概念化的。表现在思想上，则为共同使用着一套惟一的"公共思维模式"，成为一个集体群落的"套中人"。这个套子箝制着师生丰富多元的精神方式，说话方式，压抑精神自由，禁绝个性语言，用伪神圣，假崇高的观点去看待"高尚"、"健康""奋斗"等真正的人文价值范畴，让师生的语言远离真实的人生和真实的现实生活。而造成这两者的一个重要原因，就是学生缺少了广泛的阅读，缺少了阅读，也就缺少了向世界文化的广泛吸收，多方采撷的途径，也就必然导致单调的一致：共同使用着一套教材，共同共同寻求着一种解答。可以说，统编教材是这同一话语体系的最集中体现。调查中，46％的学生对教材表示不满意或非常不满意。这绝不是一个小数字，它表明有近一半的学生在用课堂上的宝贵时间学并不感兴趣的内容。这种单调的一致扼住了教师的讲课的灵活性，扼住了学生思想的开放性，同时，也就扼住了语文教育的喉咙。缺少灵气，缺少活气，有的是一派歌舞升平，其乐融融的应试教育的一团死气。
这种共同的话语体系是和广泛的阅读绝不相容的，和真正的语文精神绝不相容的。常此以往，缺少了阅读的孩子，也必将会导致他们人格的一致性。钱理群先生对此做了精当的论述："他们有一种很强的能力，能够正确（无误）．准确（无偏差）地理解'他者'（这'他者'在学校里是教师．校长，在考试中是考官，以后在社会上就是上级．长官）的意图．要求；然后把它化作自己的意图与要求，如果做不到，也能自学地压抑自己不同于'他者'要求的一切想法；然后正确．准确．周密地，甚至是不无机械死板地贯彻执行。……这样的人才，正是循规蹈矩的标准化．规范化的官员．技术人员。"

（二） 框住语文阅读的考试制度。
造成中学生阅读面狭窄当然有方方面面的原因，但"严进宽出"的考试制度则是其根本的原因。"一考定终身"使得中学生不得不放弃阅读，钻入题海。调查中，85％的学生认识到阅读的重要性，但其中26％的学生认为阅读虽能提高语文成绩，但需长期坚持，若用这部分时间做题或学习其它科目，见效会更快。可见，有很大一部分学生脱离阅读是出于一种无奈。而教师因各种原因也必须面对周围的考试氛围和实际情况，这就使得语文教师在指导学生阅读时，不但得不到有力的支持，相反，还要面对来自各方面的阻力，有来自家长的，学校的，甚至有来自学生的，笔者就有过这样的经历：一次，我想组织学生利用课前演讲谈一谈自己喜欢的书，并顺带讲了中学生阅读的利处，这时就有一学生提出还是省下时间做题的请求，使课堂十分尴尬。正如动物园里的动物放回森林反而不知如何生存，罪犯脱了镣铐反而不会走路，我们的中学生、我们的中学语文教育离开教材，离开题海，反而不知何去何从。然而，这也更促使我们寻找新的道路。语文教育，已经是误尽苍生，又怎能一误再误。