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高考现代文阅读训练复习与指导

2005年7月7日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]
高考现代文阅读训练复习与指导

                                          

主讲:杭州北苑实验中学  江建红 04-12

   总纲:

     一:学习两纲,明确目标,是高考现代文阅读训练复习与指导的前提。

 

四项阅读内容                                            四项阅读能力

1、 理解语句                                             1、分析和阐释

2、 把握文意                                             2、归纳和综合

3、 分析文章                                             3、辨别和筛选

4、 评价鉴赏                                             4、评价鉴赏

 

二:认识题型,把握规律,是高考现代文阅读训练复习与指导的基础。

            三大特点:

             1、 选材范围明确,题型稳定,充分体现出它的前沿性和鲜明的实用性。(如环保、宇宙探索、生物医药技术等)

                               ∟97年起均是,是命题者的偏爱呢还是某种社会背景?

2、  设题意图具有强烈的整体意识(概念→判断→推理)

3、  考查内容、检索范围、能力层次呈渐次递升。

      三:注重方法,规范操作,是高考现代文阅读训练复习与指导的关键。

             1、解题原则:据言得,以意辨

                            ∟内容        ∟意图

             2、解题方法:进乎其内,出乎其外。(寻找对应语句,由近及远分析)

              3、解题步骤:

       ⑴科技文的三步操作法     ①定向  ②寻踪  ③筛选

①定向:就是给解题的思路定个正确的方向。它的依据就是测试的目标。

寻踪:就是根据测试目标,寻找词、句、段等语言信息材料(由近及远由大到小,由粗到细)

                            ∟不要跳跃 ∟寻踪范围

 

                                                                                                     初步理解   细致分析

③筛选:对所选到的有关信息材料进行逐句解剖分析,根据测试目标确定留存或排除的过程。

              (2)文字表述题的解题规范----解题思路的规范

▲文意概括的规范思路:a、化繁为简  b、化实为虚

▲文字表述的规范思路:a、照抄式 b、重组式

                      c、提炼式 d、拼接式

说明:在做题目时,采用一切方法增减、调整语句,使之符合题目要求。

 

 

阅读材料:

如何从品位上提高大众的审美趣味,从整体上处理好高雅艺术与通俗文艺的关系,是我们建立富有民族特色的审美文化体系所必须考虑的问题。

从人类审美文化发展的历程来看,审美文化的世俗化往往与人们冲破旧的社会秩序与观念相关联。西方文艺复兴的一个重要特征就是审美从宗教天国转入对世俗的关注;中国魏晋时期建安文学的兴起,也与突破两汉儒学观念,弘扬个体情志的思潮相一致,这种世俗化的进程,同时也是重新寻找人生价值,确定新的审美文化走向的过程。但这种世俗化,如果失去了健康的内容指导,很容易导向感官文化。当前我国审美文化的嬗变过程中,一个值得注意的倾向,就是以审美和文艺的世俗化来否弃人生意义,宣扬及时行乐。“何不游戏人生,管它岁岁年年”竟被堂而皇之地反复吟唱;调侃人生、戏弄人生,竟然成了一些走红的通俗小说的时尚。

造成这种审美文化错乱的一个重要原因是我们传统的审美文化,在价值观念、传播方式受到西方和港台通俗商业文化的剧烈冲击,出现了某些“真空”地带时,我们的理论研究显得有点束手无策,这就个一些地摊文化商人以可乘之机。然而,从历史上看,文化的建设与忧患意识息息相关。英国历史学家汤因比曾说“文明起源于挑战”。今天我们社会主义精神文明的建设,也可以说来自当前面临的挑战。面对当前我国审美文化世俗化过程中的一些问题,我们的理论建设工作应该具有弘道扬义、接受挑战的胆魄与责任感,而不应该仅仅停留在对外来理论的诠释与介绍上。审美文化的大众化与世俗化是当前世界各国的一个共同趋向,它并不意味着品味的下降,相反,它更需要雅俗交融,用高雅艺术中的品味去充实通俗文艺。雅文写俗事,可以说是中国宋元以来审美文化发展的一个特点。宋元以来,一些思想性艺术性较高的一流文人之作成为传世珍品;而俗劣的作品,终被历史淘汰。因此,在审美世俗化中,庸俗与媚俗是特别需要注意的倾向。

在审美世俗化中,艺术家的良知和人格尤其显得重要,艺术家是人类灵魂工程师这一命题并没有过时。当今,格调不高的作品,反映了某些艺术家丧失立场、随波逐流、媚俗竞利的创作态度。艺术家真实地看取人生,描写人生,在当前仍然是十分沉重的课题。如何在审美文化的世俗化中不流失自我,在机械复制的大众艺术扭转中保持自己的个性,是当前文艺面临的严峻问题,需要我们作出认真的回答。

1、  作者认为审美文化世俗化过程中出现的两个误区是(用原文语句作答)

        ①  

        ②  

2、本文提出的“忧患意识”指的是什么?请概括回答。(不超过35个字)

答:“忧患意识”指的是

3、本文结尾出提出,“在审美文化的世俗化中不流失自我”,这里所说的“不流失自我”的具体含义是什么?(不超过30字)

答:

 


4、关于怎样处理好高雅艺术与通俗文艺的关系,作者提出三点意见。请分条列出。(每条不超过10个字)

答:①

    ②

 

(因为很简单,所以答案略)