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在知识和能力之间的激荡

2005年8月7日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]

4. 抓住作业的创新活动
我在讲解《荷塘月色》时,发现篇末所引的《采莲赋》和《西洲曲》与前文的内在关联,不甚紧密,好像删掉也可以。于是我发动学生“带着问题走出课堂”,以作业的形式回答这个问题。学生查阅资料,共享思考,最终发现《采莲赋》和《西洲曲》恰恰暗示了《荷塘月色》的主题——寻觅知己。文中提到“但热闹是他们的,我什么也没有”,然后“忽然想起采莲的事情来了”,这个“忽然”从行文表面上看似突丌,其实就内在的主旨关联而言并不突然。采莲,本是江南旧俗,旨在让两情相悦的人约会嘻戏,“荡舟心许”。彼时参与者风起云集,而旁观者亦摩肩接踵,那是一个“热闹”“风流”的季节,同时也是一个坦荡快乐的时节,因为我们与知己同在。面对心中的此情此景,朱先生慨叹“可惜我们现在早已无福消受了”,进而又记起《西洲曲》;《西洲曲》里的女主人公,则因为在这样一个激动人心的时刻,“开门郎不至,出门采红莲”,莲子,实谐怜子,其意亦在求偶也。品读到此,我们再回过头来读“但热闹是他们的,我什么也没有”,不但觉得其表面结构与《采莲赋》和《西洲曲》紧密相承,内在结构亦遥相呼应,表达了知音难觅这样一个洋溢着淡淡的忧愁的主旨。此解亦有文内佐证:(1)课文第5段中的“高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般”,表面看来与荷塘月色的整体意境不相协调,实则如鬼的黑影,真实、形象地表达了作者孤寂而恐惧的心理。林黛玉“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,亦取此意境,其意与朱先生如出一辙,都是知音难觅者的心灵独白。(2)妻的描写暗示:文中首尾处皆讲到妻,依乎常理,妻当是与作者风雨同舟、相濡以沫的知己,但两处描写皆类于欧阳修《秋声赋》中的“童子”,是一个身在咫尺而心在天涯的“陌路人”——反知己象征,作者显然又表达出伙伴易寻而知音难觅的心底哀叹!我认为学生在解答这个问题的时候,他既巩固了课堂的知识,又超越了课堂,从更深处反思了课堂知识的来龙去脉,把知识的掌握升华为智慧的挖掘。这也是研究性学习的核心所在。就语文而言,它的作业不同于数学作业的一个显著特点是:很难梳理出一个定理,然后花样不断翻新,语文的答案是丰富多彩的。很多时候,我们要超出课文的标准答案,站到课堂教学的屋顶,引导学生思考语文的特性,归纳语文的定律,积淀语文中富含的智慧。
语文教学的各个层面都存在着相应的过渡对象,各过渡对象之间也存在着同态互补的关系。从过渡对象走向终极目标,还需要我们进一步把握语文教学的系统结构,找准过渡对象,完善过渡对象 ,超越过渡对象,建构更高层次的过渡对象!

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