《全日制普通高级中学教科书（必修课）语文》（以下简称为新教材）十分注重培养学生热爱祖国语言的思想感情，提高了学生的道德修养、文化品位和审美情趣。新教材通过优美的语言文字让我们领略了自然美、体验了社会美、享受了艺术美，是古今中外的文学艺术家的心血和独特的风格给我们留下的宝贵精神财富。马克思说：“美育是一个有高度文化的新生活的创造者，一个具备共产主义世界观和行为的共产主义社会成员全面发展的必要条件”。马克思揭示的“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”， 全面实施素质教育，美育应引起教育工作者的重视。美育卓越的教育品质将成为教育进步的标志，成为弘扬民族精神、提高全民素质、造就创新人才、推进先进文化、发展社会文明的一个根本因素。学校美育的目的就是在传授各种知识、技能的同时，帮助学生树立正确的审美观，提高学生个体的审美能力，使学生的世界观、人生观，情感和心智受到美的熏陶，从而达到提高整体素质的目标。以美的方式、美的内容、合乎美的规律性的教学方法，在引导学生理性思考的同时，调动学生的情感和情趣；学生在获取知识的同时，获得美的熏陶，精神的愉悦。即寓教于乐。
那么，在语文教学过程中如何进行美育渗透呢？我认为应该从以下三个方面着手：
一、感受自然美，热爱自然热爱生活
人是自然的一部分，人对于养育自己的大自然会产生深深的眷恋，人们爱它的天姿丽色，更爱它的风采神韵。因而，异彩纷呈的自然美成为作家重点描绘的对象。高中新教材在表现自然美方面是极其丰富而广泛的。它的范围从“杨柳依依，雨雪霏霏”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，从“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从千古绝唱的赤壁到风光秀美的康桥，从悠长悠长的雨巷到古色古香的北京胡同……它的内容从“桃之夭夭”的春天到“碧云天，黄叶地”的秋天，从“一览众山小”的古老泰山到“采菊东篱下”的美丽田园，从“我的空中楼阁”到荒凉寂静的地坛……既有雄伟壮阔、险峻奇特之美，又有幽深静雅、明媚秀丽之美。可以说春夏秋冬、日月星辰、和风细雨、墟里村落等自然界的景象都在这里竞相展示，处处表现出造物主那神奇诱人的魅力。
经过作家加工的“第二自然”更是优美、更生动，足以让读者“游目骋怀，极视听之娱”了。比如说《荷塘月色》给我们提供了一个朦胧、淡雅、恬静的月下荷塘，现实中我们又能否看到？《我的空中楼阁》，作者使用了大量的修辞和句式使我们感受修辞之巧表达之妙，又使我们感受语言之精意境之美，但现实中我们又能在哪里找到这样居所？
我们的任务就是通过形状、线条、光泽、色彩等欣赏“飞流直下三千尺”之美，欣赏“淡妆浓抹总相宜”之美，从主观上感官上得到美的享受；从多角度、多层次、多侧面地品味“草色遥看近却无”、“柳暗花明又一村”从客观上心灵上得到美的享受。更应该利用媒体、图片引导学生了解“北国风光”“峰峦如聚波涛如怒”，甚至带领学生走出课堂走进大自然，让他们知道“雪”不是“淡黄色，味道又冷又咸的砂”，直接融人大自然的怀抱中。
二、鉴赏社会美，净化心灵提高修养
高中新教材所选篇目无不渗透着社会美，其表现内容也是多方面的。从古往今来的政治斗争到各个阶层的精神面貌，从叱咤风云的英雄豪杰到日常生活中的贩夫走卒，其中的真善美与假丑恶的激烈交锋，都激发了读者的情感体验，给人以有益的心灵启迪和思想教育。
在新教材中，可以看到“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄少年，可以听到爱国诗人屈原“虽九死其犹未悔”的心声，可以触摸到陆游“中原北望气如山”忧国忧民的时代脉搏，可以感受到辛弃疾“廉颇老矣”的沉重叹息……读艾青的《假如我是一只鸟》，你会加深一份对祖国母亲的眷恋之情；读穆旦的《赞美》,你会体会到一个民族站起来的真正含义；读《陈情表》，你会增加对父母的依恋和感激。
高中新教材所表现出来的社会美，以其健康的内容、感性的形式进一步培养了学生感受美的能力，对树立正确的人生观、价值观、道德观是大有裨益的。新教材以其鲜明的“人文精神”为困境中的语文教学注入了一支强心剂，而赞美人类的崇高精神，注重学生的情感体验，启迪个性的创造思维，则成为高中语文教材中社会的三大支柱。
在教学中教师要善于从课文具体内容出发,把握时代脉搏,充分利用教材,提供美的事件和美的心灵来陶冶学生情感.例如《岳阳楼记》中所表现出来的忧国忧民、以天下为已任的抱负,可以培养学生“天下兴亡,匹夫有责”、“位卑未敢忘忧国”的社会责任感；《我与地坛》中所体现出来的母子情深，可以培养学生“谁言寸草心，报得三春晖？”的社会亲情美；《<指南录>后序》所展现出来的矢志不渝爱国爱民，可以培养学生“富贵不能淫，威武不能屈”的社会节操美；《庖丁解牛》《都江堰》所显现出来的尊重客观规律发挥主观能动性，可以培养学生动手动脑善于思考的社会智慧美……
在教学中,我们可以收集材料归类整理，相互传阅；可以写心得写读后感，相互交流；可以组织学生到名人故旧游览，领略名人风采 。