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思考读写结合
2005年2月17日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[
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“读为写”,从表面看,这似乎加强了写作。可问题不是机械的、片面的。
阅读
与写作是同一系统中的两个矛盾,他们有着各自的规律,平等发展,又同时互相制约和影响(而不是服务)对方。而我们
教材
所理解的两者关系,实际上是取消了
阅读
教学(真正意义上的
阅读
教学绝不单是写作技巧的灌输,还更应有心与心的
交流
)。矛盾双方是相互依存的,取消一方,另一方也不复存在。
城门失火,殃及池鱼。于是乎,连我们的
作文
教学也谈不上是真正意义的
作文
教学了。每当临近考试,我们学生
复习
语文
时有一项重要内容便是看
作文
选,用意当然不是真正学习写作,只是记住范文,以便在考试中得个高分。我们老师在每年中考后,也会发出类似的喟叹:“老老实实教
作文
,不如实实在在背范文。”这里包含着太多需要思考的问题,请允许我避开对这个问题的正面讨论。从这种现象的侧面,可以想见我们的
作文
教学并不成功,我们老师的感叹包含着太多的遗憾和无奈。
扪心自问,我们有过真正意义上的写作教学吗?我们的写作教学充其量也只不过是写作技巧的教学,说得再准确些,是将
阅读
教学中肢解出来的写作技巧灌输给学生,然后逼着学生操练。如此而已!
阅读
教学不像
阅读
教学,写作教学不像写作教学。不是说
作文
教学不要
作文
技巧的传授,问题是,
作文
教学要教的绝不只是技巧,要教的内容还有太多太多。如果要打个比喻,那么,
作文
教学应是一株小草,而不是一台机器。机器可以人为地、不断地设置程序、功能。只要有了程序、功能,就能源源不断地出产品。
作文
教学是不可以人为地设置功能,人为地、无限制地授予技巧的。有了技巧,不一定必然写出好文章。(其实,这样传授的技巧,也是不牢靠的)这就好比一株小草,它的机能不是先天的,而靠后天不断吸收土壤中的养分不断完善起来的,这才能开花结果。我们现在的
作文
教学缺少的恰是能滋养
作文
的土壤,我们的
作文
教学变成了无土之草,焉能不枯萎。其实,
阅读
教学本应是写作教学的土壤,而绝不是人为的将文章肢解成写作技巧传授给学生。我们现在的
阅读
教学、写作教学中有许多不尽如人意之处,症结恐怕就在于此吧!
造成我们教学观念、
教材
体系相对落后的根源,可以从目前
语文
学科性质争论中找到。工具论和人文论的争论由来已久,至今没有结论,谁也说服不了谁。依我们看,工具论强调
语文
学科的工具性,但没有否定人文性;同样,人文论强调
语文
学科的人文性,也没有否定工具性。它们两者,只不过强调的侧重点不同而已,这又有何妨呢?没有必要争个“你死我活”。问题是不能走极端,不能把工具论发展为“唯工具论”,把人文论发展为“唯人文论”。目衣,在
阅读
教学和写作教学中出现的问题,正是人们把叶圣陶先生的工具论错误的发展成为“唯工具论”,甚至是“机械工具论”的结果。课堂上充满了非此即彼的机械模式,他们只记住了叶老的
语文
是工具的主张、注重训练的主张,却忘了
语文
不是制造产品的工具而是产生思想的工具这一事实。
语文
课又怎能“机械化”呢?
在此错误观念的支配下,课堂上的
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教学只剩下了可供操作的干巴巴的几条筋。一提议论文,必是“三部曲”:提出问题——分析问题——解决问题,其他就没有什么可教可学了。真的,
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教学的现状就是这个样子。因为,工具性吗!这样上起课来多方便,操作起来多方便,写起文章来照此一套多方便。
作文
教学呢?在机械工具论思想支配下,
作文
教学同样以方便操作为原则。这“法”那“法”,“法”满天下。杨初春的
作文
法也未见
作文
基础差的学生有多少受益。原因是“法”是有了,可写什么呢?学生曾问我说:“老师你讲写作法时,我们都能领会,但当我们自己动手写时,却无处下手,这是为什么呢?”年轻的学生他们只知为此而苦恼,但是他们哪里知道,他们肚里有没有什么想说的呢?他们老老实实读过几部书呢?即便是教科书里读过的几篇文章,也不是当文章来读的,而是当作写作法来学的。他们没有真正的
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,没有对人生和生活的思考与感悟,他们“无话想说”、“无话可说”,空拿看“法”又有何用呢?
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