一、语文教学目前的问题是泛语文
　　由于语文教学是基于母语的教学，它一直是处在大众关注教育的峰尖浪口地带，公众对教育的评品首先以语文为发轫，或无功而返，或"殃及其它"。语文教育工作者也一直以高度负责的精神和极大的热情，对语文及语文教学进行反省，建设。几十年来，我们一代又一代的人前赴后继，代代传承，对语文的性质力图进行全方位的认识：工具性、人文性、文化性，载体性等等乃至"为人生的发展打下底色"。新课标在经过充分的准备后，终于有了一个"是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分①"，"是工具性与人文性的统一②"，"语文课应致力于学生语文素养的形成与发展③"，"是学生全面发展与终生发展的基础④"，"语文课的多重功能和奠基作用⑤"的性质认定。语文教学的改革也是在自觉和不自觉的情况下，轰轰烈烈地进行着，各种语文教学观念层出不穷。相应的教学模式也相与争峰，大到名家巨擘，小至边远山村的代课教师都在孜孜以求地献身语文教改，效果怎样？
　　去年暑假有幸去南京观摩了"《语文报》杯第四届课堂教学大赛"，认认真真地听了初中的十几节课，不客气地说让我激动的只有一二节课。新课标下的语文教学实践也进行一年了，从笔者所在的学校（国家级示范高中、省属名重点中学）的课堂以及听到的观摩课来看，不无忧虑地说，不太成功。而且在浮躁社会中的语文教师，让语文出现了一种泛化。简言之，语文教学目前的问题是语文的泛化，即泛语文。
　　何谓泛语文？无专家点拨，无名家诠释，小人愚见，有二层意思，其一，为超大语文，语文教学应用理论的发展经历了"小语文"与"大语文"两个阶段（只是笔者对之的概括，但决不苟同）。小语文是我们一批语文教育工作者在奉行叶老的工具观几十年后，猛然说"工具观是语文教学效益的症结所在"，认为语文必须走出"工具观"的狭小天地。其实这里斥工具观为"语文的狭小天地"是理解的偏差，叶老的工具观是运用语文的观点，发难者的语文工具观是学习语文的工具观。前者是把语文当工具用，后者是学语文只学其中的部件性工具（字词 句等），后来发展为"大语文"观，再后来有生活语文观："语文的外延与生活的外延相等"，但我们的泛语文要比它大许多，语文无处不在！语文负载了很多东西，语言文字、文学、文化、审美、道德、情操不一而足。"现在的语文观把工具观远远地扔了，人文观发展到极至，文化观挖掘到无穷，生活观旁及到虚无。故新课标有语文素养说，语文教学有羽仙点化的不发一声不着一字，学生无目的地讨论；有细致到默写本，抄写本，摘录本，作文本，随录本等等，语文课堂不再单调，架空分析已不再是唯一，声、像、物皆有，吹拉弹唱，琴棋书画，皆入语文课堂。我们可以自豪地说语文是政治、是心理、是科学、是艺术、是现代教学技术展示的舞台，是超大媒体。其二为无语文，《中学语文教学》问题之鉴栏目的余老师，有这样一段结语"我一再说过要学好语文是可以不经过学校的，不必有老师，而且也不需要有特殊的能力，这是事实，从这个角度说不是必需的⑥"尽管或许为戏谑，但确是一些人的态度。万物大到一定程度就空，既然什么都是语文，自然不需要专门的语文了，这两种认识都是泛语文论。
　　二、泛语文思想的表现
　　应该说，目前的泛语文还只是存在的一种现象，泛语文的存在本身就是语文课程思想和语文教育思想苍白的体现。这也许是发展中的阵痛，但是一个必须正视的问题。泛语文观念存在于语文教育活动的各个方面。
　　1、教育主管部门与课程建设部门写下这一句话我比较矛盾，其实教育主管部门不应该管到具体的业务。在发达国家，他们的教育主管部门仅仅是管一些教育行政事务诸如学校的投入等。而课程这一类的业务是由专门的研究机构和教师去完成。在我国却不是这样，我国的教育主管部门是行政事务与业务事务都要管。课程建设，在发达国家是由研究部门和教师共同完成，甚至教师在其中的作用更大。我国的教师特别是中小学教师大多是课程内容的施行者。在他们眼里，课程是静止的"物"。课程建设由教育部门专家，师范院校的教授和少量的教师代表完成。课程建设的需要化不足，理想化过多。语文课程也逃脱不了这样的厄运。考察语文学科在新中国的建设认识会更深刻。五六十年代叶老的工具观，是语文教育的主要思想。这是基于当时全社会文化水平低下的状况而提出的，具有需要性。六七十年代的语文较多地打上了政治色彩，是一种理想化的语文。八十年代，基于对"人才"的渴求，对教育成果的急功近利色彩较浓，语文还是一种理想化的需求。而且，在这一阶段，人们真正考虑教育时，我们对语文课程及语文教学的认识是虚无的。尽管以"三老"为代表的老一辈语文教育工作者，依然在语文教育理论界起了舵手的作用，但我们不能不承认，此时的他们由于年事已高，和不在教学第一线，他们的理论只能是语文学术理论，语文教育应用理论出现了空白，可以这样说，教育主管部门对语文是什么，需要什么样的语文不清楚，泛语文思想开始出现。八十年代至九十年代初期，语文学术性团体的出现，也证明了语文的荒莽。八十年代末期，张老的"差慢少废"是对语文教学的极度不满。这不是教师的责任，而是教育主管部门的责任。九十年代，对语文性质的争论，把教育主管部门的泛语文思想暴露了出来，九十年代中后期《北京文学》的一篇《误尽苍生》写尽了泛语文造成的后果。语言泛化的根源在上面。新世纪初，我们进行了新一轮的课程改革，出台了新的课程标准。《语文新课标》更加剧了语文的泛化、神化与圣化。如新课标的总目标：