中学语文教材所选文言作品，多为历代传诵之精华，不仅有利于帮助学生掌握文言知识，提高阅读能力，而且有利于渗透思想教育，培养学生积极健康的情感和高尚的道德情操。应该说，这难得的教学范本，理所当然成为广大师生喜爱的教学材料。

但文言文难教难学又几乎是师生的共识，造成这种教学困窘的原因固然是多方面的，除了文言与现代语言之间有较大差别，学生难于跨越时空理解和体会古人的思想情感外，文言文的教法单一，内容多限于认知与道德的说教，也是一个很重要的原因。如何让文言文教学走出枯燥、单调的怪圈，培养学生学习的兴趣，进而提高学生阅读文言文的能力，笔者乘我县“中小学语文课内外结合，发展语文能力研究”课改的东风，试图从文言文与现实生活的关系的角度，探究它们之间的内在联系，让文言文穿过时空，走进现实，走进学生。让文言文这棵老树，发出具有时代意义的新芽。

一、文言与现代语言同宗同源，一脉相承，为二者联系架起一座桥梁

文言与现代语言“一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断”（《吕叔湘语文论集》第327页），它们之间虽有时空之隔，但学文言毕竟不同于学外语，是在同一块土地孕育、华夏子孙的代代相传演化而来的，可以说文言是现代语言的根，从局部也可以说是源与流的关系，都有“汉语”特点。在现代汉语中可以找到许多保持文言文原样的例子：字音字形不必说，比如成语，许多都出自历史掌故，大都源于古代各种书籍，如“望梅止渴”出自于《世说新语》的记载，“司空见惯”出自于唐朝诗人刘禹锡的诗句，在高二册17课《六国论》“暴秦之欲无厌”中“厌”的意思，仍保留在今天“贪得无厌”中，这些例子实在太多。又拿认为与现代汉语差别较大的特殊句式“使动用法”来说，在现代汉语中仍有不少与之相同，如“方便群众”、“端正态度”、“富民强国”等。了解了它们同宗，熟知了毕竟都有“汉语”特点，随着“知其然而不知其所以然”到“知其然也知其所以然”的问题的解决，就消除了学生对文言文的隔阂，进而培养学生学习文言文的兴趣。“人们对某件事产生兴趣时，就会注意它、接近它、研究它”、“学习兴趣是推动学习的有效动力，是学习动机中最现实、最活跃的因素”（《现代教育理论》朱德全主编第254页），只要消除畏难情绪，找到与现实联系这一突破口，进而营造自由宽松的课堂气氛、创设教学情景、启发联想想象、利用现代教育技术、引进新潮信息等，培养学生学习语文的兴趣，让学生主动走近它，这样就可以说已经敲开了文言文学习的大门。

二、利用多种联系渠道，拓宽文言文教学的形式和内容

1、借助音乐，激发情感，产生共鸣。

在文言文教学中，能恰倒好处地运用音乐加以渲染，不仅能调动学生情绪，通过欣赏陶冶性情，更重要的是借助音乐打破了时空限制，使学生迅速走向文本，走进作者，与作者对话交流，进而产生共鸣。如在教学苏轼的《前赤壁赋》第三段时，学生对“客悲”（人生感叹）的内容因年龄特征理解总是不深入，我在教学时首先让同学们欣赏了《三国演义》主题曲《滚滚长江……》，从雄壮的乐曲和杨洪基浑厚的歌声中，同学们感受到了历史、人生的伟大与豪迈，也同样体会到了对人生的思考与感叹，乐曲完了以后，同学们仍沉醉其中，不肯回到现实，稍后再教此段，稍加点拨，学生已能心神领会，较深入地理解了作者的思想感情。再如教《祭十二郎文》，朗读时用《二泉映月》作背景音乐，学生很快就体会到了本文凄恻动人、感人肺腑的思想感情。文学就是“人”学，“人”学即“情”学，调动了学生的情感，教学时事半功倍。

2、说古论今，寻找文言文中的现实因素，在二者碰撞中绽放出创新思维的火花。

文言文可以说是经过我们炎黄子孙一代代的创造和积累沿传下来的宝贵文化成果。内容涉及各个领域，其内涵丰富多彩，思想博大精深，闪耀着智慧的光芒。许多方面对我们今天仍有很大的启示。教学中联系现实，挖掘文言文中的现实因素，会使学生在感情上亲近它，在内容上创造性地阅读，整旧如新，可激活学生思维。

一是挖掘文言文中的教育价值，影响学生。中学语文课本中的文言文多是思想内容纯正的作品，表达古人对真善美的执著追求，《〈孟子〉二章》的浩然正气；《游褒禅山记》中深思慎取的求学态度；《训俭示康》中的做人品质；《谏太宗十思疏》中强烈的责任感等，势必感染学生，从而提高学生的思想认识，塑造学生完美的人格。