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语文教育该姓“文”还是该姓“白”?
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语文教育该姓“文”还是该姓“白”?
2005年8月5日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[
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鲁迅、胡适、郭沫若反对文言,更多是从
政治
、思想、社会变革的角度出发的。而他们自身的文言素养,却早在青少年时期,就奠定得异乎寻常的雄厚了,所以他们成年后,无论怎样大张旗鼓地反对文言,而自身所受的文言的有益滋养,是反对不掉的;他们自身的文言功底或者说是文化的根基,是不会因此而变薄的。而如果出生在20世纪五十年代、六七十年代的“
语文
教师
们”,自身文言根基很浅,却也跟在大师后面,齐声附和“废掉文言”,那么,我们可能“废掉中华文化灯塔”,废掉几代人“文化根基”,同时废掉“白话的根基”。使几代人的“白话”成为“浮萍”!这不是危言耸听。因为,现代内地文人的文字正在出现“粗鄙化”趋势,广大青少年的语言也正在“网络语言”、“商业语言”的冲击下,出现“垃圾化”趋势。
我必须声明,我主张在当今语境中重视文言教育,但是,我却极力反对让青少年读“经”。(本文作者:韩军)
沙龙·回应[一]
回“家”的路不在“文言”
近日拜读了韩军老师的《没有“文言”,我们找不到回“家”的路》一文,笔者对文中的有些观点不敢苟同。我认为学生只有在现代
语文
的听说读写
活动
中才能真正生成现代
语文
的
语文
素养。冷了加衣,饿了吃饭,这才对号。
就必要性来看,要学好白话文并不必要一定学好文言文。文言与白话有着不可分割的渊源关系,白话从文言中吸收了大量的词汇,现代文章里常常引用一些文言成语或文句、诗句。学点文言文对于现代文肯定是有些益处的,读一些文言文对于学生的发展当然有帮助。但是,能否学好现代文,首先决定于学了多少现代文,是怎么学的。这种帮助、这种益处对于学生现代
语文
素养培养和提高并不是必不可少的、决定性的,而只是辅助性的。汉字是从甲骨文而来,汉字是中国人必须学的,但是从来没有人为了能够听说读写汉字而去学甲骨文,并把甲骨文作为能够运用汉语言文字的基础。同样的道理,为了学好现代文、白话文,我们没有必要把学好古代作品和文言文作为前提。而且,客观事实也证明这种理论只是一种臆想而已。
再就可能性来说,视古代
语文
素养为培养和提高学生现代
语文
素养的前提,这是不现实的。学生在学校要学的课程极多,每一课程所学习的时间都是有限的,不可能如古代那样只学一门课程。高中
语文
所有授课时数少于400个;初中和小学更多些,以韩先生所主张的,“通过文言”学习“运用白话”,“白话、文言,各占半壁江山……至高中阶段在课文篇目数量上应当略高于50%”,先不说学习白话需要占用一半以上的
语文
学习时间,仅就从教学时间上来说,中小学文言文教学已不可能成为培养和提高学生现代
语文
素养的前提。
同时,中小学生对于远离他们生活的文言文极难有正确而深刻的理解。有的论者认为,现代汉语的应用能力是不必在学校中进行专门学习就能具备的,这种观点无视已经趋于成熟的自成体系的现代
语文
所取得的成就、所达到的高度,更是不敢苟同。使用现代
语文
即使仅仅要求达到“文从字顺”的初级水平,也非付出极大的努力不可。如果中
小学
语文
教学文多白少或文白参半,后果不堪设想。
我们要找到回“家”的路,是不可能通过学习大量的文言文的。面对这种根扎于‘文’,语发为‘白’的“现代
语文
教育”的基本法则,我们应该冷静地思考。中小学文言文教学是当前
语文
课程改革
中需要认真看待和慎重对待的难题,我们应该站在现代
语文
课程服务于培养现代人的高度去审视它。(本文作者:刘梅珍)
沙龙·回应[二]
文言和白话宜分两科
文言在中
小学
语文
教材
中应该占到多大的比例,是一个不容回避的问题,它涉及普及教学的目标,甚至关系到培养什么样的人的问题,应该引起教育工作者的高度关注。
对于中小学生来说,学好现代汉语,具备比较熟练地应用现代汉语的能力更有其迫切性。如果连现代汉语也学不好,甚至做不到起码的文通字顺,这样的受教育者在社会上将无立锥之地。从
语文
教学的实际效果来说,这个要求我们并没有完全达到。我做了十五年编辑,接触的大多是研究人员、大学
教师
,受教育程度是偏高的,然而,能够完全做到文通字顺的,实在不多,一些专家、教授的文章竟是满篇不通的。所以,我觉得普及教育的当务之急仍然是提高受教育者现代汉语的程度。否则,就是教育的失职。
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