人的思维意识的形成和发展受多种因素制约，而人的思维意识达到的层次，与人的时空意识有关。也就是说，人的创造性的思维意识进入时空领域愈广愈深，其把握客观事物，揭示客观规律的能力也就越强。中国的“四大发明”、哥白尼的“地动说”、达尔文的“进化论”及现代科学的“相对论”、“信息论”、“控制论”、“系统论”等都与其发明者或创造者思维意识进入时空领域的深度、广度有关。这是因为任何创造思维意识的形成都是在特定时空领域中进行并完成的。作为人的创造思维意识所取得的最终结果，其物质形式也必须在特定时空领域中才能成为现实。正如列宁所说：“世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动。”作为人的物质实体虽然不能突破时空的限制，获得时空自由，但人的思维意识却具有超越时空的能力。也正是人的思维意识所独具的这种超越时空的能力，才使人具有无穷无尽的创造力。
    人类所独具的思维意识有超越时空的能力，这在语文教学中则是随处可见的。“北国风光，千里冰雪，万里雪飘”“惜秦皇汉武，唐宗宋祖”“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”，这些都是在特定的时空领域展开的。如果没有作者行文前创造思维意识时空神游，决不会创作出脍炙人口的佳作。细细品来，一切好的记叙文、议论文、说明文，一切好的小说、诗歌、散文都体现着特定时空中的物质的完美组合，体现着作者对特定时空中物质运动的深刻理解和认识。作者的作品所展示的时跨度远比文章在构思中的时空跨度要小的多。没有广阔深邃的时空背景是很难产生出佳作的。那么，在语文教学中如何培养学生的时空意识呢？笔者做了如下尝试。
    一、概念讲解。
    时空这一术语本身及与时空有关的一些理论概念具有一定的抽象性，学生对其理解有一定的难度。因此对学生进行时空意识的培养训练，其前提是使学生对时空知识有一定的了解。在以往的教学实践中，我给学生讲了什么是时间、空间，讲了事物运动与时间空间的关系，讲了事物的价值在特定时空中的体现，讲了人的思维意识是特定时空的产物等。概念的讲解宜浅不宜深，学生对时空有一定的了解就够了。
    二、情景带入。
    任何一篇好的文章都具有明显的特定时空的特点。它所提供的不仅仅是文字所表达的画面和其中的道理，也包括一幅幅藏于静静的文字中的活动的画面。“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”，当思维意识随着文字的表述进入特定的时空之中，静静的文字便活动起来，脑海中出现的不再是语言文字，而是一场蒙蒙细雨在春夜里静静润泽大地的情景。
    进入作品所限定的特定时空，便可由静态变为动态，展现在学生的心目中，如此，可以使学生加深对课文的理解，在大于作品所展示的时空跨度内，体验作品的情景，把握作品的主题，更深刻的品味出作者的创作意图。茅盾在谈及《白杨礼赞》写作过程时曾写道：“〈白杨礼赞〉非取材于一地一时，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆、离新疆、赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的”。由此可见，《白杨礼赞》的时空跨度之宽。我们在讲解这篇课文时，如能有意将学生的思维引入茅盾在特定年代西北高原之行，进入当时特定的时空环境中，作品的精髓之处学生便能更深的予以理解。而在学习文章之时，又增进了学生的时空意识。
    三、相关联想。
     在特定的时空中，一切事物都能依据一定的规律联系起来。从现象看，风马牛不相及的事物，但仔细观察，却是有联系的。比如文章和椅子，从其本身的性质、特点、作用看并没有任何直接联系，但从文章用“料”要详略得当却可举椅子的例子来说明它。二者的共同之处都要用“料”，都要讲究用料的合理。修辞中的比喻、夸张、拟人等，都是特定时空中相关事物的联想，离开了特定时空这个前提，便可能变得有些荒谬了。教师讲课时注意到事物在特定时空中的这种联系，就能用生活中常见的例子去通俗讲解那些较抽象的知识，而且学生通过联想也便于理解和记住这知识，也容易使学生逐步养成联想的习惯。其实，学生对于各个学科的理解也存在联想的问题，数学、语文、外语、历史、地理等各科知识，在特定时空中都是有联系的。不引导学生进联想，学生就有可能把各学科看作一个个孤立的个体。再如，表面看，语文课堂结构与象棋毫无联系，但当时空范围扩大后，两者便可联系起来，两者都遵循了一个理论，即事物内部的各种因素按照一定规律相互组合，其结构形式是千变万化的。象棋32颗棋子，分甲乙双方，因势布局，千变万化，而且这种变化是依据学生的不同，根据课堂要素组合成不同的课堂结构形式。经常训练学生这样思考问题，把握住事物的本质，学生在学习文化课的同时，养成在较大的时空范围内思考问题的习惯，这对学生思维能力的发展是极有好处的。