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华山论诗 :金庸武学与现当代诗人
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华山论诗 :金庸武学与现当代诗人
2005年12月25日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[
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想起钱钟书先生关于“变通”的治学方法,大傻就现当代
诗歌
与武学谈谈自己个人的看法,各位看官权当一笑。
胡适:胡适的出场好象是我们刚刚开始看《射雕》,原以为江南七怪的武功肯定非同一般,越到后来发现他们的功夫越是不济,但他的意义是作为一个“引子”,引出许多后来英雄。我想,胡适的《尝试集》意义就在于此吧。
胡适,刘半农的
诗歌
与江南七怪的功夫基本相当。
不能不提一下先前的秋瑾,她的“秋风秋雨秋煞人”,倒是江南一绝。
李叔同 :如果不是遁入空门,肯定能在江湖闯出一片天地,但正因遁入空门,他的武功修为更上一层,从其
音乐
、绘画可略见一斑。
卞之琳:因《断章》这一断魂掌出名,凭这一绝招,江湖上谁不竖起大拇指?
郭沫若:是少林派的,每每出招都先要蓄势大叫一声:“看招!”练的都是外家少林七十二绝技,没有进罗汉堂深造,没有内功心法《易筋经》的支持,终究不入流,一个少林俗家弟子而已。
徐志摩:诗风飘逸,非佛、非儒,近乎于道家。《再别康桥》是其风格的完美体现。在现当代
诗歌
中,应该是逍遥派之创始人,功夫接近天山童姥、无崖子,其武功类似兰花拂穴手、落英神剑掌 、落英剑法 。可惜天性风流,拖泥带水,下手太轻,不是一代掌门人应有的风度。
戴望舒:比起徐志摩要稍逊一筹,但“丁香”掌,如武学上的“碧波掌法、逍遥掌法”,空灵钝重,武学上有“宁挨一拳,不挨一掌”的说法,也可见其造诣之深。
不能忽视冯至——“我的寂寞是一条长蛇”。如果去掉欧阳克的人品不说,在武林中,可是数的上的好手。
冰心:是林朝英?感觉不象,倒象一个娥眉的老师太,但决不是灭绝师太,又有点象瑛姑,好象又在炼《玉女心经》,美是美的很,但内力明显不足。按理说,写了一辈子
诗歌
,练了一辈子的武功,应该深得武学三味,或许是如贾宝玉所说由珍珠变成了鱼眼珠,只能感叹“无可奈何花落去”。看来,
诗歌
、武学相通,到了一定的年龄,很难进一步深入。
宗白桦应属武当高手,内功醇厚,但很少露手。
穆旦:类似冰心,年轻时名声雀起,他的名作《赞美》中的诗句,"我有太多的话语,太悠久的感情";"为了他我要拥抱每一个人,为了他我失去了拥抱的安慰"。 这是穆旦博大恢宏的一面。但到了一定的年龄(在解放后),诗人的内力全失,似乎是自废武功,从此沉迷于翻译,可惜!
闻一多:如黄裳一样将宋代及宋代之前之道藏书籍烂熟于胸,注重格律,音韵,提出“三美”主张。历经战争挫折,岁月流逝,由年轻时候写的《死水》《太阳吟》升华到更高的一个层次。象“忘掉她,就像一朵忘掉的花,像春天里的一场梦,像梦里的一声钟,忘掉她,就像一朵忘掉的花。”还有献给爱女的葬歌:“让夜鹰不要咳,蛙不要号,我把黄土盖着你,我叫纸钱儿缓缓地飞”
其武学造诣已经象降龙十八掌由至刚变至柔,亦如杨过的黯然销魂掌,达到了武学(
诗歌
)的巅峰。
艾青:纯粹是一个三四袋的丐帮弟子,或许是有功于丐帮或民族事业,帮主洪七公奖赏给他降龙十八掌里的一招亢龙有悔“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉------”
还有未央 “祖国,我回来了。祖国,我的亲娘”
以及贺敬之 《回延安》, 他们就连降龙十八掌中的一掌也没有得到,唱了许多喏,只是提高了在丐帮的地位。至于武功,真的不行!
毛泽东 本来不是江湖上的人物,但因其特殊身份,拉拢一批武林人士,学了各大门派的几招。在江湖上(诗坛)行走,人家不得不卖给面子,喝点彩。他倒晕乎乎地批判起“秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗”来了,似乎一代武林盟主非他莫属(数风流人物,还看我毛泽东)。其实,明白人只要一看“ 我失杨君失柳”“长城内外”的招法。只不过是依葫芦画瓢,显然没有实际武学修为!
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