师：很精彩！由作者的笔名，我们有了意外的发现，意外的收获。在大家的启发下，我感觉到了“宗璞”意谓的丰厚，它不仅揭示了作者高品位的审美趣味，让我们知道了她喜欢什么，而且表现了作者崇尚自然，不懈追求的人生境界，明白了她是怎样做的。同学们，我们这次简直走进了作者的内心世界，真是了不起呀！这次学习，我们不仅读了一篇好文章，还结识了它的作者，拜访了作者的内心世界。那么，我们靠的是什么呢？（有学生回答“文字”）对，文字，汉字。汉字是有方向的，可以把我们引向广度和深度；汉字又是有情态的，可以放映喜怒哀乐的故事。每个人来到这个世界上，父母就给我们起了名字。这些名字要么是吉祥美好的字眼，寄托了父母的祝福和期望；要么是独特或典型的标记，包含着动人的故事或者有纪念意义的事情。仔细搜索一下吧，看看我们自己的名字里面到底藏着什么。今天的作业是课外练笔，题目：《寻找我的名字》。
下课铃响了。我用赞赏的眼光看了一眼我的学生，带着欣喜的笑容离开了教室。其时，我完全忘了我的教学设计，也不记得自己连续布置了两个写作练习。可怜这些孩子！他们轻松地阅读，他们自由地说话，他们天真地思考……一连几天，我都沉浸在惊奇的发现所带来的兴奋之中，屡屡为之感叹。
    三
    真正的“自主学习”，应该是从学生心底出发的。无论他们多么幼稚，只要是从他们的“昨天”走过来，就有层次，有深度，就会留下进步的痕迹。我在教授《紫藤萝瀑布》时，让学生在预习课文后再观看教材上相关的彩色图片，这种“看图说话”是他们熟悉的活动，很容易进入；通过阅读课文感受作者的行文顺序和观察顺序，反馈到“说话”时自觉地讲究“叙述的顺序”，这是水到渠成的事，并不需要他们浸淫在“体验”中，但是却已经有了“层次”，有了“进步”。语文教学中，过多地用“体验”说事，常常是一种浪费。课堂上，我们更多的时候，需要的是“调动”学生的生活经验。
    我要学生比较图片与课文的异同，也是一种“调动”。比较的能力，学生原本就“有”，不是某一节以至多少节课上从无到有，凭空建构的。课堂上调动它，只是为了强化，使之浮出水面，进而清晰化。而乘机说出“文字的表现力、感染力比颜色、线条、声音等更全面、更准确、也更深刻，因而更有益于智慧的发展”的话，则是现身说法的教化。对于现在“卡通的一代”来说，初中语文的首要任务就是要与卡通争夺孩子的眼球。而对“生死谜，手足情”以及“宗璞”的解读，包括《寻找我的名字》的写作练习，正好有利于展示“汉字”的精彩和魅力。我一直觉得，汉字是汉语文教学的根本凭借。请原谅，我非常反感用“词”或“词语”来替代“汉字”。我怀疑是“词”离间了我们的心灵和汉字的距离，否则，何以有那么多的人在获得了汉字的支撑，站直了以至跑出去之后，就过河拆桥，用全球化的词来教训汉字呢？
    同样应该指出，上述展示汉字的精彩和魅力之成为可能，是需要机会的。这机会就是探究。探究，顾名思义，就是探索追究。探究在课堂上，作为一种超出知识或智力游戏的开放性活动，它具有不确定性，但也是有起点和方向的。所以，即使我们探究中常常会遭遇到无法克服的困难而不得不放弃解决问题的尝试，这种放弃也应该是在竭尽所能之后。例如，对“宗璞”的理解，虽然完全可能是一相情愿的解释，但我们借助工具书完成了一次探究，而且是一次“意外”的探究。当然，意外是相对我而言的，在提出问题的学生那里，它是来自真实阅读、自主思考之后的意料中事。至于像“文化大革命”这样的问题，由于师生之间存在着明显的信息不对称，让学生课下解决，作为自主探究向课外的延伸，应该不失为一种策略。
    总之，学习《紫藤萝瀑布》，我和学生用自己的方式去拜访了作者的心灵，虽然这种方式可能是很唐突的，却毕竟为这次课堂探究划上了句号。更让我不能忘怀的是，在这次拜访的途中，我一不小心接触到了学生开放心灵的一角，从而相信，那里可以是非常精彩的。