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语文教育中的文化课程

2005年3月24日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]

  除了选文内容有待更新,还要配合选文加强理论指导。语文教材有别于一般读物的地方,就在于它必须运用理论知识对阅读材料进行科学的阐释。《文化读本》的设计很注重比较研读的方法,相比之下,在理论指导方面显得有些薄弱。例如,科技说明文单元,选读了一组介绍中国古代科技名著的文章,其中也有与西方科技对比的内容,但“研读常识”和“参读提示”中都没能引导学生思考为什么中国古代科技领先而近代衰落了的问题。中国古代的科技成就技术比例高,理论、实验比例低,最终限制了科学的发展,而这从根本上应当归结于中国文化的重直觉、重主体的特质;西方近代科技的加速发展,有其社会历史原因,如文艺复兴后的宗教衰落、理性觉醒,也有其科学结构上的原因,如技术、理论、实验的均衡发展,而最终可以在西方文化重客体、重认知上找到归因。

  另外,在练习设计上要突出对“核心问题”的把握,并体现出训练的层次性。研读文化著作,是认知、思辨、借鉴的结合。无论读什么内容,都要抓住作者议论的核心,可以从理解、阐发、运用三个方面设计思考题。“理解”方面的训练,重在强化学生对文本信息的掌握,解决“是什么”的问题;“阐发”方面的训练,重在培养学生利用已有知识融合新知识的能力,解决“为什么”的问题;“运用”方面的训练,重在通过讨论和写作,考察学生知识的迁移能力,解决“学以致用”的问题。对课外读本的教学指导,可以采取更为灵活多样的形式,根据单元教学内容,适当地安排一些跨学科的讨论。比如,读了《熵的定律》一文,可以组织理科学生讨论一下“熵”的文化意义(如今“熵”的概念已经从热力学中表示热能的耗散、表示分子运动的无序,到被引入信息论中表示事件的不确定度,直至应用于控制论、概率论、数论、天体物理、生命科学等诸多领域)。

  人类放弃了几乎所有天生的防卫系统,专心致志地营建并快速发展了文化优势。正如美国人类学家怀特(L.A.White)所言,“一部文明史就是通过文化方式支配自然力的历史”。文化是人类创造的生命基质,所以探讨在语文教育中加强文化论著学习的问题,具有崇高的意义。在现代教育中,语文仍然能够发扬它的古老传统,成为学生统摄各科知识学习的一个园地。

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