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钱理群:中学语文课本神化和庸俗化了鲁迅

2005年9月13日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[ ]


  王:我觉得您道出了一个普遍的生活真谛。因为这也是每一个成熟的人生所走过的精神历程。 

  钱:而且,这就像一年四季一样,是不能颠倒的。春天是一个梦幻,他必须沉湎在梦幻里,尽管春天会过去。而我们现在颠倒了,让孩子过早地感受冬天的肃杀。所以我不赞成给孩子灌输太多的实际的东西,而应该鼓励他去梦想、空想。所以我觉得我们的语文教育应该给孩子以梦,给孩子一个“精神的底子”。这也是一个语文教师的责任。 

  王:您说得很对。我就发现今天这些孩子跟我十多年前教过的孩子很不同,最大的区别就是没有“梦”。我见过一所学校对学生做的一次调查,发现不少孩子的“爱好”是“吃”,吃麦当劳,肯德基。而理想是挣大钱,当大款。我看了挺寒心的。我不知道这样的孩子长大后会是什么样的人。 

  钱:这种现象是很值得引起重视的,从另一个角度,也说明我们今天的语文教育没有完成它的基本任务。中学文学教育的第二个任务是培养学生对语言的敏感,也就是培养学生欣赏语言的美的能力,和对语言的驾驭能力。这也是蔡元培所提倡的“美育”的一部分,是对美的发现能力,是对人的心灵的一种训练。对。还有一个任务就是文学教育要启发学生阅读的创造性,鼓励学生参与对作品的阐析。这也是文学作品的特点。因为一部优秀的文学作品的内涵是多层次的、多义的、模糊的,甚至无法言传的,并且常读常新。我记得我当中学语文教师时,学校对讲课有一个要求,就是“讲深进透”。我对这话非常反感。因为这是不可能的。你只能让学生理解那些他们能够理解的,或者说,允许学生有所懂有所不懂。不能要求学生每个字、每个词、每句话都开弄明白。这恰恰违背了文学作品的特点。而这样一来,反而把作品讲死了,所以这句话我最害怕。 

  王:再加上那种段落大意、主题思想的程式化的分析,把学生对文学的感觉完全破坏了。 

  钱:这跟那些教学参考资料和教学提示也很有关系。我认真地看过中学语文教参,当时大吃一惊。比如鲁迅作品,很多分析十分繁琐,观点也大多是五六十年代的“鲁迅观”,包含着许多对鲁迅的神化、曲解和简单、机械、庸俗化的理解。实际上,近十多年来,研究鲁迅的学术界,已经对这些做过科学的清理,并且取得了一些新成果,而中学语文教学却仍然停留在五六十年代的观点,这是很让人吃惊的。这种情况也造成学生对鲁迅的普遍的隔膜和误解。还有课文中现代文学与外国文学名著的一些教学提示和指导材料,也有类似的情况,有许多内容都原封不动地保留了几十年“兴无灭资”的时代思潮影响下的某些观点。这些观点在学术界早已受到质疑,而语文教学界仍然当作千真万确的定论灌输给学生,这是很可悲的。 

  王:我觉得长期以来有这么一个现象,语文教学界,或者称教育界,跟学术界十分隔膜,你研究你的,我讲我的,鸡犬之声相闻,老死不相往来,自我封闭非常厉害。因此也造成语文教学一潭死水的局面。您对这个问题怎么看法? 

钱:我觉得像今天这个样子肯定是不行的。但也并不是说语文教学界必须亦步亦趋地“紧跟”学术界,这没有必要也没有可能。但是,有一点必须肯定,教师至少应该了解与自己教学有关的学术界的新成果,并且从语文教学自身规律出发,创造性的消化、吸收这些成果,不断更新教学内容,以保持语文学科内容的先进性和时代性。这跟教学内容的一定的稳定性是相辅相成的。 

  王:要做到这样,看来至少要有三个条件。第一,教师本身要有这种自觉意识,要主动地了解与本学科教学有关的新的学术成果;第二,教师本身要具备创造性地消化和吸收的能力;第三,要有一个宽松的教学环境,也就是说,要为教师提供一个发挥个人创造力想象力的空间。而最后一点是前提。 

  钱:对。否则问题越来越严重,这从大学里也看得出来。我现在经常给北大的大一学生上课。他们都是高中里的尖子。你跟他们谈一些知识性的东西,他们谈得头头是道。但是缺乏悟性,缺乏灵气。这就麻烦了。因为“灵气”就是一个人的想象力和创造力。我觉得这跟中学语文教学有关,是被那些僵死的、公式化概念化的语文教学给扼杀的恶果。还有,我给学生讲课,学生第一句话就问:“这篇作品的主题思想是什么?”我说我最不愿意你问这个问题。因为这个问题我没法回答。另外,学生中还有一个比较大的问题是阅读面太窄,快餐式的阅读太多,名著读得太少,就像一个营养不良的人。读的不是精品,而像鲁迅先生说的,是“新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”。这样的人是不可能成为一个精神上充分发展的人的。我觉得中国教育面临着一个危机,就是我前面说的,教育的基本价值的失落。从北大就能看出来,北大的个性、创造力正在萎缩。我现在对中国的问题的悲观就在于教育。别的东西可以弥补,但人耽误了没法弥补。鲁迅先生当年就曾提出过,他把现代化的目的分为两个。一个是“立国”,就是要建立一个独立、民主、富强的中国;还有一个就是“立人”,就是要保障每一个个体的精神自由。如果一个国家以丧失人的个性、丧失人的创造力来换取现代化,这种现代化究竟有多少意义?所以我认为我们今天进行教育改革,首先要回到原点上来,回到蔡元培的教育思想上,把我们过去丢掉的东西捡回来,重新确立教育的终极目标,只有这样才能找到出路。其次,如果从操作的层面上着手,首先应该取消全国统考,让各所大学独立招生,这样,就能打破目前这种僵死的局面,使整个教学活起来。 

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