四川省资中县第三中学
阅读下面一段文言文，完成1—5题
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王①，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝；或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥②所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记•伯夷列传》）
注：①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。②傥：假如。
1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  A ）
A、左右欲兵之            兵：士兵。
B、扶而去之              去：离开。
C、及至，西伯卒          卒：去世。
D、是邪非邪              是：代词，指天道。
2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）
A、①遂饿死于首阳山  ②于嗟徂兮，命之衰矣
B、①积仁洁行如此而饿死  ②操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐
C、①亦各从其志也       ②此其尤大彰明较著者也
D、①岂以其重若彼，其轻若此哉  ②以臣弑君，可谓仁乎
3、下列句子分别编为四组，全都说明伯夷积仁洁行的一组是（ A ）
①伯夷曰：“父命也。” 遂逃去。
②伯夷、叔齐闻西伯昌善养老。（×）
③叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”
④太公曰：“此义人也。”（×是别人的评论）
⑤义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。
⑥遂饿死于首阳山。（×）
A、①③⑤         B、②③④⑥
C、③④⑤⑥      D、①②③⑤
4、下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（  ）
A、伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。
B、伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山。
C、颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。
D、太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。